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所在地區(qū): |
張掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。
青檀寺寺院由大殿、配房、長亭組成。大殿內(nèi)供有三世佛,銅面金身,法顏慈樣。寺內(nèi)有口千余年銀杏,雌雄同株,至今枝葉茂盛,果實累累。樹下有口“龍窟泉”,水質(zhì)清冽,甘甜醇厚,為泡茶之佳品。青檀寺,以寺內(nèi)數(shù)十棵千年古檀而聞名,該寺始建于盛唐開元年間,原名為云峰寺,座落在楚、漢兩山峽谷之中,因山谷中長滿青檀樹后改名為青檀寺。
馬蹄寺位于甘肅肅南裕固族自治縣境內(nèi)(裕固族為甘肅張掖所特有少數(shù)民族);北距張掖市市區(qū)65公里,是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)光和裕固族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)。石窟由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成,共有70余處窟龕,始建于北涼。馬蹄寺因傳說中的天馬在此飲水落有馬蹄印而得名。傳說中的馬蹄印跡現(xiàn)存于普光寺馬蹄殿內(nèi),成為鎮(zhèn)寺之寶。
位于武威城西北2公里處,是現(xiàn)存比較完整的一處古建筑,占地11,600平方米,是河西的名剎古寺,屬省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)山門、大殿、靈鈞臺、天王殿、無量殿等保存完整?,F(xiàn)海藏寺外已開辟為海藏公園。站在靈鈞臺上,放眼望去,湖水碧波蕩漾,彎曲的小河清澈見底,沿河兩岸野花盛開,鉆天白楊,婆娑垂柳,風(fēng)搖蘆葦,構(gòu)成一幅動人的畫面,是文物風(fēng)景結(jié)合的游覽勝地。
南普陀寺是廈門著名古剎,居于鷺島名山五老峰前,背依秀奇群峰,面臨碧澄海港,風(fēng)景絕佳。始建于唐代,為閩南佛教勝地之一。寺內(nèi)天王殿、大雄寶殿、大悲殿建筑精美,雄偉宏麗,各殿供奉彌勒、三世尊佛等。藏經(jīng)閣珍藏佛教文物豐富多彩,有經(jīng)典、佛像、宋代銅鐘、古書等,明萬歷年間血書《妙法蓮花經(jīng)》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。
北石窟寺肇造于北魏宣武帝永平二年,即公元509年,和南石窟寺同為北魏涇州刺史奚康生主持創(chuàng)建。歷經(jīng)西魏、北周、隋、唐、宋、清各代相繼增修,形成一處較大規(guī)模的石窟群。是絲路北道上的重要石窟。1959年被重新發(fā)現(xiàn)。1961年以后,甘肅省博物館文物工作隊多次對石窟進(jìn)行勘察、測繪和清理,1986年編輯出版《慶陽北石窟寺》一書。
法海寺創(chuàng)建于五代后晉開運(yùn)二年(945年),位于福建省福州市羅山。初名“興福院”,宋大中祥符年間(1008—1016)始改今名。一千多年來,該寺歷經(jīng)滄桑,代有興廢。宋政和七年(1117年)曾改作道觀,稱“神霄宮”。此后不久,又恢復(fù)為佛寺。
龍江寺位于福州倉山區(qū)建新鎮(zhèn)西郊洪塘高沙村龍腰山下,離福建農(nóng)林大學(xué)西后門(農(nóng)大蜂療醫(yī)院)約300米。是明代卓然的思想家、愛國志士;三一教創(chuàng)始人林龍江先生并以其名號為寺名的惟一寺院。龍江寺的前身是“借借室”,至今已有四百五十多年的歷史。
阿貴廟位于蹬口縣沙金套海蘇木境內(nèi)的狼山山脈中,坐落在漢代古城雞鹿塞西邊的溝內(nèi),是內(nèi)蒙古地區(qū)紅教喇嘛的唯一寺廟。蒙古語意為有山洞的廟。占地1500畝。清朝定名為“宗乘寺”。為典型藏式建筑,順山勢建成大雄寶殿及陪殿,共981間。阿貴廟奉其創(chuàng)始人印度僧蓮花生為祖師。
青芝寺位于福建省連江縣城南約10公里的青芝山。青芝山在連江縣官司頭鎮(zhèn),原名“百洞山”。山上多奇石怪洞,因產(chǎn)靈芝得名青芝山。前人有詩贊:“寺產(chǎn)靈芝聞海外,山稱百洞重江南?!贝松介_辟于明萬歷天啟年間(1621-1627年)。經(jīng)歷代修建已成一大名勝風(fēng)景區(qū)。山中的松、巖、峰、巒、泉、洞,天然成趣。山水秀麗,有“一百零八景”之稱,其中較著者有五峰、十洞、十六巖、三十五石及一湖、三泉、三臺、三室。