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渦陽老子文化廣場是渦陽縣著名旅游景點(diǎn)。渦陽老子文化廣場坐落在渦陽縣城中心,占地22000平方米,由原體育場改建而成。該廣場是新世紀(jì)城市建設(shè)標(biāo)志性的經(jīng)典之作。它集大型雕塑、音樂噴泉、綠地草坪為一體,突出道家文化特色。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 安徽省 亳州市
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渦陽老子文化廣場
渦陽老子文化廣場是渦陽縣著名旅游景點(diǎn)。渦陽老子文化廣場坐落在渦陽縣城中心,占地22000平方米,由原體育場改建而成。該廣場是新世紀(jì)城市建設(shè)標(biāo)志性的經(jīng)典之作。它集大型雕塑、音樂噴泉、綠地草坪為一體,突出道家文化特色。 老子文化廣場的九根型圖騰柱,象征著老子降生時,九龍吐水,以浴圣姿。老子文化廣場的九根型圖騰柱,象征著老子降生時,九龍吐水,以浴圣姿。它集大型雕塑、音樂噴泉、綠地草坪為一體,突出道家文化特色。在下沉式廣場中心園地坪鋪有太極圖圖案,在其南端安裝九根龍型圖騰柱。老子文化廣場是市民休閑健身的好去處。從東側(cè)第一根龍柱依次是:
陳摶臥跡
講的是道家老祖陳摶騎馬游獵,來到石弓集一個小山上,見此景甚美,遂在此山休息,不料一覺睡了800年,醒來馬和弓都不見了……如今,石弓鎮(zhèn)小山子窩西岸,有方凸石,光滑如砥,東高西低,上有巨人所壓之痕,首頸、軀干、四肢、清晰分明。旁有馬躁時踢扒之蹄跡,一切惟妙惟俏,窮形盡相此痕為陳摶臥壓而成。
紫氣東來
函谷關(guān)令尹喜,善觀天象,有一天他見紫氣聚集,長達(dá)萬里,形似飛龍,由東向西而來,高興的說:“此乃圣人西行必經(jīng)之道也,”遂守候之。不日老子乘青牛到來,要求過關(guān)。尹喜甚喜,叩頭拜之,誠望圣人賜教,并求老子為其著書。老子見其慈善誠懇,隨將自己的道學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),寫出5000言贈尹喜,尹喜又將此書傳諸后世。
孔子問理
孔子曾3次問禮于老子。從問尋周禮到探求天道,使他大受啟發(fā),,思想有了轉(zhuǎn)變,。他對弟子說:“我在30歲時領(lǐng)悟到周禮的精髓,以仁禮為立身之本,這可以叫做三十而立;40歲時我訪問老子,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!堅持仁義之說,不受老子無為之理的迷惑,這叫做四十而不惑;但我對天道的人認(rèn)識一直未入門,如今我年過五十,從老子處悟得天道,這可叫做五十而知天命。”
老子傳道
老子識窮宇宙,道貫人天,堪稱一代圣哲。其著作《道德經(jīng)》語言精練,博大精深,明萬物之本性,析宇宙之生成,啟絕學(xué)于后世,立道范于永恒,為人類文化之瑰寶。
老子除通過傳播其思想外,還講道授業(yè),求教者絡(luò)繹不絕,其中名弟子有尹喜、楊朱等。隨后,他的學(xué)說還經(jīng)過莊子、黃老道學(xué)、劉安以及歷史上眾多的道家學(xué)者傳乘下來,對哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
九龍迎駕
據(jù)《北征記》、〈〈幽名錄〉〉、〈〈水征注〉〉、〈〈正統(tǒng)道藏〉〉等記載,老子出生時,有“萬鶴翔空,九龍吐水,以浴圣姿,龍出之外,因成九井。”的傳說。后人為對老子的崇敬,把傳說變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),在太清宮流星園內(nèi)修了九眼井。因此,九龍井便成了老子生地的象征。
遺橋敬履。傳說韓國公子張良,刺秦始皇未遂逃亡下邳,途經(jīng)石弓山,遇到黃石公老人坐在橋上。石公老人想考其氣量,當(dāng)張良靠近時,故將鞋丟入橋下,一連三次,均被張良拾起,給其穿上。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!石公心喜,說道:“孺子可教”。隨將〈〈太公兵法〉〉授予張良。張良熟讀后,精通其中之奧秘,后輔佐劉邦滅掉秦國得天下。
激流勇退
講的是范蠡的故事。范蠡為越國大夫,當(dāng)吳國打敗越國,,他隨越王勾踐赴吳做了3年人質(zhì)?;卦絿笾酵鯅^發(fā)圖強(qiáng)。越滅吳后,功后身退。偕西施游齊魯,后經(jīng)商致富。晚年與西施居住在范?村(今渦陽縣西陽鎮(zhèn)西),死后與西施合葬在峨眉山。
老子文化廣場上的文體娛樂活動
目前已經(jīng)成為該縣舉辦大型社會公益活動的聚集地之一。2008年該縣通過政府采購方式在渦陽老子文化廣場安裝了室外LED顯示屏,以此來宣傳本地豐富的道家文化資源及發(fā)展戰(zhàn)略。渦陽縣建委、文化、環(huán)保、旅游、城建等部門也在加大資金投入、加強(qiáng)管理力爭給人們創(chuàng)造一個舒心的、健康的休閑娛樂場所。
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