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何仙姑家廟是增城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被評(píng)為新八景之一,名為“小樓仙源”。相傳八仙之一的何仙姑姓何名瓊,是增城小樓人,家廟為祀奉何仙姑而建。廟宇始建于明代,清咸豐八年( 1858 )重修。家廟磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu),第一、三進(jìn) 13 架出前廊為封火山墻,第二進(jìn)四柱一間五架拜亭為硬山頂。正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像,左邊墻壁有一幅八仙浮雕,右側(cè)有一口天花井,名“仙姑井”。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 廣東省 廣州市
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何仙姑家廟
何仙姑家廟是增城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被評(píng)為新八景之一,名為“小樓仙源”。相傳八仙之一的何仙姑姓何名瓊,是增城小樓人,家廟為祀奉何仙姑而建。廟宇始建于明代,清咸豐八年( 1858 )重修。家廟磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu),第一、三進(jìn) 13 架出前廊為封火山墻,第二進(jìn)四柱一間五架拜亭為硬山頂。正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像,左邊墻壁有一幅八仙浮雕,右側(cè)有一口天花井,名“仙姑井”。廟正堂右側(cè)的瓦脊上有棵桃樹,人稱“仙桃”。
何仙姑家廟始建于唐朝,歷經(jīng)滄桑戰(zhàn)亂,明代作大規(guī)模的修繕,清朝咸豐八年重修。家廟門額上“何仙姑家廟”五個(gè)隸書大字,乃咸豐戌年嘉平年黃培芳所書。門口兩邊鐫刻行書楹聯(lián):“千年履舄遺丹井,百代衣冠拜古祠。”為史官王映斗所書。家廟磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu),硬山頂屋脊和封火山墻,廟內(nèi)外裝飾以木雕、灰雕、磚雕為主,飛檐拍板遍布花鳥、戲曲人物,工藝精湛優(yōu)美。廟內(nèi)有仙姑殿、廟頂仙桃、仙姑井、三忠、八仙堂等景點(diǎn)。
家廟有兩大節(jié)慶,每年三月初七仙姑誕、八月初八仙姑得道日,善信自發(fā)舉行盛大紀(jì)念活動(dòng),萬人空巷,場面蔚為壯觀?,F(xiàn)應(yīng)信眾要求,重修何仙姑家廟,重修方案已通過專家論證。重修后的何仙姑家廟占地14000平方米,增建仙源牌樓、家廟廣場、八仙會(huì)館、麻姑殿、云母溪、仙姑碑林等一系列配套景點(diǎn)。
何仙姑塑像
何仙姑像坐鎮(zhèn)何仙姑家廟正堂神翕之上,像高1.5米,用樟木塑雕而成,通體漆金,燦若明霞。何仙姑像端坐蓮花臺(tái),手持法器——荷花,體態(tài)雍容,神態(tài)安詳,金童玉女輔以左 右。
遺履仙井
原名天花井,又名何仙姑井,傳說是何仙姑投井成仙的地方。井邊的石鞋模型就是當(dāng)年何仙姑投井遺留的繡花鞋。古井深達(dá)數(shù)丈,并不為奇,奇的是家廟周圍方圓幾里的井水都略帶咸味,惟獨(dú)這里的井水清澈甘甜。用井水沏茶,特別香醇清潤,飲此水能強(qiáng)身健體。
仙桃
瓦背屋脊上這棵已有一百多年的桃樹,人稱“仙桃”。仙桃相傳是何仙姑師傅麻姑獻(xiàn)壽的仙桃,故又稱“麻姑仙桃”。 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!它雖生長在缺土少壤的瓦背屋脊上,而且從不需要施肥淋水,卻依舊枝葉繁茂。
每年入春,何仙姑家廟會(huì)出現(xiàn)“三多”現(xiàn)象,一是桃花多,元月桃花盛開時(shí)節(jié),仙桃滿樹桃花,花開爛漫。二是人多,仙桃本是神奇之樹,加上桃花盛開,香氣襲人,更吸引了一批又一批的游客前來參觀。三是果多,仙桃長勢喜人,結(jié)果累累。據(jù)了解,2003年,對(duì)仙桃進(jìn)行義賣,最高一顆仙桃競投價(jià)為5萬元,2004年、2005年、2006年最高一顆分別投出8萬元、 10萬元、12萬元,2007年更有一顆賣出13.8萬元的天價(jià)。
盤龍古藤
盤龍古藤位于小樓鎮(zhèn)何仙姑家廟北約300米的仙藤公園,距今已有千年歷史,由青藤繞著一棵古榕樹和幾棵雜樹繁衍而成的。古藤樹冠的覆蓋范圍占了500多平方米。它的莖干如一條臥龍,在地上空中蜿蜒伸展大致有30多米,最高處約有3米多,有些地方甚至完全埋入地下。1986年9月,珠海園林學(xué)會(huì)專家應(yīng)邀到這里鑒定,確定古藤的學(xué)名為“白花魚藤”,是我國稀有的植物。但他們也辨別不清楚古藤的源頭在哪里。古藤每年6月中下旬開花,花朵狀如米蘭,為白色,花期約10天,8月結(jié)果。
家廟未解之謎
長在廟頂?shù)南商?/p>
何仙姑家廟瓦背屋脊上長著一棵桃樹,雖然枝干不大,但綠意盎然,這便是人們眼中的“仙桃樹”,至今已有100多年。這棵桃樹雖然生長在瓦背屋脊上,但從不需要施肥澆水,并且基本每年都結(jié)果。傳說曾有三五好事之徒,爬上屋頂,企圖拔掉仙桃,但費(fèi)了九牛二虎之力都沒成功。而在人們眼中,這棵樹沾了“仙氣”,吃了所結(jié)的桃子會(huì)福壽延年,因此,每年仙桃成熟季節(jié),許多善男信女都下重金提前訂購,而它拍賣所創(chuàng)下的天價(jià)也屢屢見諸報(bào)章。
沒有根的千年古藤
距離何仙姑家廟大約有300米,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!有一條號(hào)稱東南亞藤類之冠的盤龍古藤。傳說何仙姑成仙后返回家鄉(xiāng),在家廟旁的樹林里乘涼。呂洞賓聽聞,欣然赴會(huì),匆忙間用神仙拐杖鉤住了何仙姑的綠絲帶,何仙姑掩面飛往天庭。呂洞賓撒手丟掉拐杖,駕起祥云向何仙姑道歉。何仙姑的綠絲帶化作盤龍古藤,呂洞賓的神仙拐杖也變?yōu)閹卓弥喂盘俚拇髽洹?/p>
據(jù)考證,這根古藤的學(xué)名為“白花魚藤”,是我國稀有的植物,至今已有1300多年歷史。它本是由青藤繞著一棵古榕和幾棵雜樹繁衍而成,藤樹交錯(cuò),藤根源頭在哪里?至今仍是個(gè)謎。古藤枝干直徑最粗處達(dá)1.5米,延伸跨度30多米,覆蓋面積近500平方米,6月花開時(shí)節(jié),芬芳遍地,香氣襲人,8月結(jié)果。從遠(yuǎn)處看,這株古藤就像白色的巨龍,氣勢磅礴。鏈接
專家視點(diǎn)
何仙姑
出身于女巫
任何神仙的出現(xiàn),都體現(xiàn)民間的特定心理需要,是某種特定社會(huì)文化氛圍的產(chǎn)物。陳澤泓研究員為我們解答關(guān)于何仙姑傳說的幾個(gè)疑團(tuán)。
疑問一:
何仙姑是否真有其人?
作為八仙中唯一的女性,何仙姑究竟是憑空杜撰出來的神話人物,還是歷史上某些人物的模擬化呢?“在我看來,事出未必?zé)o因,但無據(jù)可查。”陳澤泓說。他分析,傳說中的何仙姑,在傳統(tǒng)社會(huì)具有一定代表性,這使得何仙姑在民間具有可信性。她出身社會(huì)底層,能預(yù)知禍福,深受封建婚姻制度所害,但又有一顆追求自由的心。她投井成仙的經(jīng)歷帶有反抗包辦婚姻的色彩,但與凡人不同的是,這并不是一種終結(jié),而是解脫和新生的開始,自此,她具備超人的能力,可以云游四方,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!日行萬里,隨心所欲。
因此,何仙姑的故事不是一個(gè)悲劇,它寄予人們心中追求自由的美好愿望,是一個(gè)美麗的神話。否則,一個(gè)單純投井的村姑,不會(huì)產(chǎn)生如此大的影響。
疑問二:
增城何仙姑何以最“正宗”?
何仙姑的傳說在全國不少地方流行,唯獨(dú)增城何仙姑被視為最正宗,這與增城深厚的民間文化土壤有關(guān)。增城在東漢時(shí)已立縣,到唐代時(shí)已是一個(gè)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方。傳說中的八九個(gè)何仙姑,都在東南和南方沿海一帶,這和這些地方女巫的盛行有關(guān)。明代的廣州府“習(xí)尚俗素尚鬼。三家之里,必有淫祠庵觀。每有事,輒求珓籖以卜休咎。信之唯謹(jǐn)。有疾病不肯服藥而問香設(shè)鬼,聽命于師巫僧道,如恐不及”。正是這樣的氛圍,使得增城何仙姑在民間取得更為權(quán)威的地位。
尤其是何仙姑成仙之后,又有許多關(guān)于她以女仙身份為人占卜的傳說,女巫的味道更濃。民間的女巫占卜,在傳統(tǒng)社會(huì)中是一項(xiàng)與百姓日常生活密切相關(guān)的職業(yè),由于她與人神溝通,又能預(yù)知人之禍福,在百姓心目中,她們更容易被人神化。因此,福建的媽祖、廣州的金花娘娘等很有影響的女神,都是出身于女巫這一行。仙姑之稱,有仙女、道姑和女巫各種含義,何仙姑可謂三者兼有之。
疑問三:
何仙姑傳說為何長盛不衰?
何仙姑傳說延續(xù)千年,除了民間對(duì)巫術(shù)的敬畏等因素,也有官方的因素。民間地方神靈得到官方承認(rèn)的過程,也是官方利用神靈以推行教化鞏固政權(quán)的過程。
向何仙姑卜卦助戰(zhàn)的事跡,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!見于增城的何仙姑祠廟的碑記。明代萬歷兩廣總督劉繼文所撰的《重修何仙姑廟碑記》中,說他出征平亂時(shí),問卦何仙姑,得憑箕授詩:“用兵勇往是良圖,懼?jǐn)橙碡M令謀,將相協(xié)心同贊事,何愁山寇不消除”,他于是將懼?jǐn)撑滤赖膮Q下來,士氣大振,果然獲得大捷。劉繼文自此對(duì)何仙姑之靈佑,十分虔敬,于是下令縣里對(duì)何仙姑祠重加修葺,并撰文遣官致祭。經(jīng)過這一個(gè)宣傳,何仙姑的本領(lǐng)又有了新的長進(jìn),作為民間神的性質(zhì)有了很大的轉(zhuǎn)變,由一位抗婚飛升的道仙而變成一位保土安民的地方保護(hù)神了。
隨后又不斷有官員題寫碑記,把何仙姑納入儒家道德標(biāo)準(zhǔn)的范疇,何仙姑的保土安民作用進(jìn)一步升華。何仙姑也就在官民的共同努力下,不斷塑造其形象以適應(yīng)社會(huì)各界的需要,不斷演化延存下來。
旅游景點(diǎn):
何仙姑家廟
景點(diǎn)類型:文化游、許愿、寺廟
門票價(jià)格:10
景點(diǎn)地區(qū):增城市小樓鎮(zhèn)
開放時(shí)間:8:00-18:00
全程 約88.3公里
起點(diǎn):廣州市
1.從起點(diǎn)向正西方向出發(fā),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!沿府前路行駛300米,過左側(cè)的府前大廈(廣州),右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入解放北路
2.沿解放北路行駛2.4公里,稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入三元里大道
3.沿三元里大道行駛1.1公里,直行
4.行駛200米,直行進(jìn)入機(jī)場高速公路
5.沿機(jī)場高速公路行駛10米,朝環(huán)城高速(東行)方向,稍向右轉(zhuǎn)
6.行駛290米,右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入環(huán)城高速公路
7.沿環(huán)城高速公路行駛13.6公里,直行
8.行駛1.2公里,直行進(jìn)入黃村立交
9.沿黃村立交行駛970米,直行進(jìn)入廣深高速公路
10.沿廣深高速公路行駛8.9公里,朝北二環(huán)方向,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入火村立交
11.沿火村立交行駛2.8公里,直行進(jìn)入北二環(huán)高速公路
12.沿北二環(huán)高速公路行駛3.3公里,直行進(jìn)入廣惠高速公路
13.沿廣惠高速公路行駛26.6公里,右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入環(huán)島
14.沿環(huán)島行駛10米,在第2個(gè)出口,直行進(jìn)入荔新大道
15.沿荔新大道行駛14.0公里,直行進(jìn)入荔景大道
16.沿荔景大道行駛4.2公里,左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入S256
17.沿S256行駛8.2公里,左轉(zhuǎn)進(jìn)入中園路
18.沿中園路行駛50米,直行進(jìn)入景園一街
19.沿景園一街行駛80米,到達(dá)終點(diǎn)(在道路左側(cè))
終點(diǎn):小樓鎮(zhèn)
何仙姑家廟風(fēng)景區(qū)占地約1000畝,連接家廟和古藤的400米路將修建一條仿唐古街,家廟后山仙姑塔周圍將興建200畝的仙桃園。
何仙姑家廟內(nèi)有一棵百年瓦上桃樹,讓人稱奇的是,瓦面上生長的一棵直徑約5厘米粗的桃樹,無人管理而年年開花結(jié)果。當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“仙桃”。傳說為麻姑獻(xiàn)壽的仙桃。它雖生長在缺土少壤的瓦屋脊上,而且從不需要施肥淋水。卻依然枝時(shí)繁茂。傳說曾有三五好事之徒,爬上屋頂,企圖拔掉仙桃,但費(fèi)了九牛二虎之邊都沒有成功。其中一個(gè)人因氣憤,折斷了枝葉,結(jié)果此人立刻肚痛不止,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!最后非得本人在何仙姑像前賠禮道歉,才解除了痛苦。何仙姑的靈氣為眾人所折服。吃了仙桃的人更加福壽延年。因此,每顆仙桃價(jià)值連城。許多善信都下重金提前訂購,購得者無不祈求平安順境,延年益壽。
何仙姑家廟旅游景區(qū)的另一亮點(diǎn)就是離家廟400米處有一根一千多年的盤龍古藤。藤身最大圍徑為1.7米,藤身長數(shù)十米,像一條臥龍般纏繞,但多年都未能分辨出其藤根部所在,藤冠覆蓋面積500平方米,常年翠綠。據(jù)有關(guān)專家考察論證,該藤是目前東南亞發(fā)現(xiàn)的最大的白花魚藤。據(jù)透露,小樓鎮(zhèn)正在為古藤申報(bào)吉尼斯紀(jì)錄。既是家廟,規(guī)模不大,有些鄉(xiāng)野的味道。整個(gè)建筑是磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu),三進(jìn)式,一進(jìn)和三進(jìn)是封火山墻,第二進(jìn)的四柱一間五架亭為硬山頂,正脊與垂脊均有反翹裝飾。內(nèi)進(jìn),可以看到何仙姑井。井臺(tái)用花崗巖石鑿成八角形狀,上面銘刻“仙源涓涓,飲者萬年”八個(gè)字。古井深達(dá)數(shù)丈,據(jù)說家廟周圍方圓幾里的井水都略有咸味,唯獨(dú)這里的井水清澈甘洌。
東邊閣樓上有何仙姑父親、母親吉氏的塑像以及麻姑的神像,東邊閣樓留有日本鬼子放火燒家廟的痕跡。當(dāng)年,日本鬼子曾在小樓墟一帶肆行無忌。有一天放火燒村,當(dāng)火燒到家廟東西兩堵墻時(shí),火嘎然熄滅了。氣急敗壞的日本鬼子甚至出動(dòng)飛機(jī)轟炸,投下的炸彈在家廟附近都炸響了,唯獨(dú)落入廟中的炸彈安然無恙。仙姑顯靈,日本鬼子也只有老鼠拉龜。一位日本友人被何仙姑圣靈所震撼,在事隔五十多年后,慕名前來參拜何仙姑,了結(jié)心愿,并捐資二百萬元,在觀音山上修建了十一層高的何仙姑紀(jì)念塔。
歷史傳說:
增城小樓的由來。何仙姑原名何秀姑,生于武則天朝某年二月初七。父親開豆腐坊,她自幼做父親的幫手。十三四歲時(shí)到野外游玩,遇見了云游的鐵拐李、呂洞賓和張果老,三位神仙給她吃了仙桃、仙棗和云母片,從此她再也不覺饑餓,并能預(yù)卜未來,知人禍福。鄉(xiāng)親們?yōu)樗w了一座小樓,要她住在那里,人們常來這里請(qǐng)她算命。漸漸地,何秀姑的名字變成了何仙姑。
小樓的傳說。何仙姑為廣州增城一位叫何泰的女兒。生時(shí)頭頂有六條頭發(fā)。十六歲時(shí)夢見仙人教他:「吃云母粉,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!可以輕身而且長生不死。」于是她照仙人的指示,吃云母,發(fā)誓不嫁,經(jīng)常來往山谷之中,健行如飛。每天的早上出去,晚上帶回一些山果給她的母親吃。后逐漸不吃五谷,武則天遣使召見她去宮中,在入京中的途中忽然失蹤。之后白日生仙。唐天寶九年,出現(xiàn)在麻姑壇中,站立在五朵云中,其后,又出現(xiàn)在廣州的小石樓。
何仙姑廟的起源。唐中宗景龍?jiān)甑哪骋惶?,二十六歲的何仙姑坐在鳳凰臺(tái)上,仰望著蒼遠(yuǎn)的天空出神,忽然看見鐵拐李站在遠(yuǎn)處的云端、舞動(dòng)著他的鐵拐,似乎是在招呼她。不知不覺中,何仙姑的身體象彩鳳一般冉冉升起,凌空而上,追隨著 鐵拐李而去。她腳上的一只珠鞋這時(shí)掉落在地上,第二天,珠鞋墜落的地方忽然出現(xiàn)一口水井,井水清澈甘甜,陣陣異香撲鼻,四周井欄,形狀恰似一只弓鞋的模樣,當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)诰越艘蛔蜗晒脧R,日日香火鼎盛,因?yàn)槟撬锏乃?,不但清涼解渴,而且能治愈各種 滴疾,因而為遠(yuǎn)近人們津津樂道。相傳何仙姑最后是從此井“水遁”入仙道的,臨別時(shí),她在井臺(tái)上留下了一只繡花鞋,后人就將此井叫“問仙井”,從而吸引了各地的信徒前來拜祀。