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廣濟橋

中國多處地方都有名為“廣濟橋”的橋梁建筑,其中廣東省潮州市廣濟橋最為著名。潮州廣濟橋俗稱湘子橋,位于潮州市東門外,為古代閩粵交通要道。與趙州橋、洛陽橋、蘆溝橋并稱“中國四大古橋”,為中國第一座啟閉式浮橋。廣濟橋,在潮州城東門外,橫臥在滾滾的韓江之上,東臨筆架山,西接?xùn)|門鬧市,南眺鳳凰洲,北仰金城山,景色壯麗迷人。

線路分類: [城市風(fēng)光]

景點地點: 國內(nèi) 廣東省 潮州市

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景點詳細(xì)介紹

 

廣濟橋

    中國多處地方都有名為“廣濟橋”的橋梁建筑,其中廣東省潮州市廣濟橋最為著名。潮州廣濟橋俗稱湘子橋,位于潮州市東門外,為古代閩粵交通要道。與趙州橋、洛陽橋、蘆溝橋并稱“中國四大古橋”,為中國第一座啟閉式浮橋。

簡介

  廣濟橋,在潮州城東門外,橫臥在滾滾的韓江之上,東臨筆架山,西接?xùn)|門鬧市,南眺鳳凰洲,北仰金城山,景色壯麗迷人。

  廣濟橋以其“十八梭船二十四洲”的獨特風(fēng)格與趙州橋、洛陽橋、盧溝橋并稱中國四大古橋,曾被著名橋梁專家茅以升譽為“世界上最早的啟閉式橋梁”。

歷史

  廣濟橋,俗稱湘子橋,宋乾道七年(1171年)太守曾江創(chuàng)建,初為浮橋,由八十六只巨船連結(jié)而成始名“康濟橋”。 淳熙元年間(1174年)浮橋被洪水沖垮,太守常煒重修之,并創(chuàng)杰閣于西岸,開始了西岸橋墩的建筑,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!至紹熙元年(1194年)歷五十四年間,朱江、王正功、丁允元、孫叔謹(jǐn)?shù)忍叵嗬^增筑,完成了十個橋墩的建造。其中又以淳熙十六年(1189年)太守丁允元建造的規(guī)模最大、功績最著而改稱西橋為“丁公橋”。

紹熙五年 (1194年),太守沈宗禹“皤石東岸”,筑“蓋秀亭”,并稱東橋為‘濟川橋’,接著,太守陳宏規(guī)、林驃、林會相繼增筑,至開禧二年(1206年)歷時十二年,建成橋墩十三座。東西橋建起來后,中間仍以浮舟連結(jié)之,形成了梁橋與浮橋相結(jié)合的基本格局。

  宋末至元代,廣濟橋又有諸多興廢,明宣德十年(1435年),知府王源主持了規(guī)??涨暗?ldquo;迭石重修”,竣工后“西岸為十墩九洞,計長四十九丈五尺;東岸為十三墩十二洞,計長八十六文;中空二十七丈三尺,造舟二十有四為浮橋”,并于橋上“立亭屋百二十六間”,更名為“廣濟橋”。

  正德八年(1513年),知府譚綸又增一墩,減浮船六只,遂成“十八梭船二十四洲”的獨特風(fēng)格。

  清雍正二年(1724年),知府張自謙修廣濟橋,并鑄造牲牛二只,分置西橋第八墩和東橋第十二墩,意在“鎮(zhèn)橋御水”。道光二十二年門(1842年)洪水,東墩鐵牛墜入江中。

  故有民謠:“潮州湘橋好風(fēng)流,十八梭船二十四洲,二十四樓臺二十四樣,二只牲牛一只溜”。

現(xiàn)狀

  廣濟橋又是現(xiàn)存最早的開關(guān)活動式大石橋

廣濟橋的詳細(xì)歷史

    公元1171年 南宋乾道七年,知州曾汪,造舟為梁,舟八十有六只,以接江之東西岸,且峙石于中,以繩其勢,根其址,名曰“康濟橋”。

  公元1174年 南宋淳熙元年,甲午夏,韓江水漲,康濟橋橋舟漂沒者半,知州常祎修之,增橋舟為一百零六只,以其余資,創(chuàng)杰閣于岸右,名之曰“仰韓閣”,以為臨之觀所。

  公元1179年 南宋淳熙六年,知州朱江建“登瀛門”,左掖曰“三己亥堂”,右掖曰“南州奇觀”。增石洲二,與舊為三,筑亭其上,東曰“冰壺”,西曰“玉鑒”,中曰“小蓬萊”。

  公元1180年 南宋淳熙七年,通判王正公,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!復(fù)增一洲,距西岸數(shù)步,上跨巨木,下通船筏,至是始無沖突浮梁之虞。

  公元1189年 南宋紹熙十六年,知州丁允元修浮梁,自西岸增四洲為八,亙以堅木,覆以華屋,曰“丁侯橋”。

  公元1196年 南宋慶元二年,知州事漳州陳宏規(guī),益東岸洲二,結(jié)架如丁侯橋,而增廣之,曰“濟川橋”。更挹秀曰“濟川亭”,以止過客。亭之后曰“見思庵”。

  公元1198年 南宋慶元四年,知州林漂,衍濟川橋而袤之,增以四洲,雄麗過于西橋。又漳潮界上,道路磽確。捐金砌石,以便往來。

  公元1203年 南宋嘉泰三年冬,濟川橋火,為亭若庵,一夕俱盡。知州趙師會,亟與通判馬承規(guī),增崇石洲故址,屋覆其上,磚甕其下,面橋為亭,名悉仍舊。大書題扁,侍郎陳讜筆也。

  公元1206年 南宋開禧二年,知州福州林會,接濟川橋之西,增筑石洲五,修其舊者一,亦屋覆而磚甕之。扁曰“小蓬萊”,因朱侯命名之舊。

  公元1228年 南宋紹定元年,知州龍溪孫叔謹(jǐn),復(fù)接丁侯橋之東,增筑二石洲。

  公元1234年 南宋端平初,知州葉觀,以橋?qū)医?jīng)溪洪風(fēng)颶之余,亭屋俱弊,命判官趙汝禹督工,悉整而新之,中扁“玉鑒”,與“小蓬萊”對。仍辟二亭,面北曰“飛躍”,為祝圣放生之所;面南曰“盍簪”,為禮賢實踐之所。

  公元1233年 浮橋舊以鐵纜,紹定六年,梅寇沖突,倉卒銷纜為兵置,而易之籐,隨成輒壞。開慶元年(公元1259年)知州林光世,造新舟二十四,鐵纜七十丈,從旁翼而貫之,遂可永久。

  公元1262年 南宋景定三年颶風(fēng)之厄,舟與亭屋,俄頃而盡。知州游義肅重建,址之欹者改筑,材之蠹者更新,橋成極其壯觀。邦人即濟川橋建游侯生祠。

  公元1298年 元大德二年,總管大中怡里(蒙古人),修造橋亭,尋復(fù)為洪流所壞。

  公元1306年 元大德十年,總管常元德,復(fù)碑石,洲高三丈余,重修梁亭。

  公元1326年 元泰定三年,判官買?。晒湃耍?,易以石版,僅成四間,創(chuàng)新補舊,亭屋俱備,忽一夜第一間石版自折。

  公元1332年 元至順三年,又折一石版,溺死者三人。本路(元制稱潮州為潮州路)同知喑都剌哈蠻(蒙古人),惻然捐俸,鳩合眾力,重跨木梁,添創(chuàng)亭屋,往來者遂無戰(zhàn)兢之恐。

  公元1344年 元至正四年,府判喬賢修橋,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!筑亭橋上者,為楹二十有四,為閣于橋之西,名之曰“仰韓閣”。

  公元1435年 明宣德十年,龍巖王源為潮州知府,主持了廣濟橋規(guī)??涨暗闹匦?。“凡墩之頹毀者,用堅磐以補之,石梁中斷者,用梗楠樟梓之固巨者以更之,中流狂瀾觸嚙,不能為梁者,仍設(shè)以浮舫,縶以鐵纜,無陷溺之憂。橋之上乃立亭屋百二十六間,屋之下,梁之上,鏝以厚板,板上側(cè)臥二層甓,用灰彌縫之,以蔽風(fēng)雨寒暑,以防回祿之虞。”(明姚友直《廣濟橋記》)橋上亭屋間還建起12座高摟,以壯游觀。江心一段,仍用24艘船聯(lián)成浮橋。橋成之后,極為富麗堂皇,其規(guī)模之宏偉,形制之代表性,都達到了廣濟橋歷史上的高峰。橋成,更名“廣濟橋”。

  公元1470年 明成化六年,知府謝光,重修廣濟橋亭屋,賣蒙山、寶定二廢庵田產(chǎn),入寧波寺為修橋費。

  公元1497年 明弘治十年,同知車份,重修石洲三而梁之,建亭屋二十間。

  公元1510年 明正德五年,知府鄭良佐,去亭屋,易梁以石,工未就,以憂去,知府談倫,續(xù)修如制。

  公元1530年 明嘉靖九年,知府邱其仁,立橋東西二亭,以息過客,而橋南北,皆甕以灰石欄。殺浮梁四之一,歲僉橋夫四十四名,渡夫十名司守,每名納銀五錢,儲于帑,為補置費。“十八梭船廿四洲”之格局從此形成。自創(chuàng)設(shè)以來,共歷時359年。

  公元1546年 明嘉靖二十五年,浮梁壞,知府郭春震重修。又明萬歷間,廣東巡按蔡夢悅,造廣濟橋石梁,民德之,立蔡公祠之左。

  公元1650年 清順治七年,鄭成功圍潮州城,久攻不下,廣濟橋毀于兵火??偙淘迯?fù)。

  公元1653年 清順治十年,潮鎮(zhèn)郝尚久,反清歸明,清將耿繼茂率滿漢兵十萬圍潮州城,廣濟橋復(fù)遭兵毀,蔡元又修復(fù)之。

  公元1671年 清康熙十年,提學(xué)道遲煊,知府宋徵璧修橋??滴跏?,八月,颶雨毀屋,廣濟橋圮??滴跏?,八月廿四夜,西岸橋下吼聲如牛,石墩忽倒其一,知府林杭學(xué)修橋。

  公元1685年 清康熙二十四年,總督吳興祚,捐萬金,重修廣濟橋。

  公元1724年 清雍正二年,知府張自謙,倡縉紳士庶,修石墩一。鑄鉎牛二,列東西岸,以鎮(zhèn)水患。

  公元1728年 清雍正六年,知府胡恂,修橋墩一。

  公元1842年 清道光二十二年七月大水,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!東岸石墩圮者六,損者二,壞者一。西岸石墩圮者三。木石橋梁,損失殆盡。鉎牛失其一。

  公元1843年 清道光二十三年,知府覺羅諭官紳捐款修橋,成西岸三墩,復(fù)造浮梁船四十二,合原設(shè)浮梁十八,直接?xùn)|岸。

  公元1847年 清道光二十七年,嘉應(yīng)鹽商邱慎猷捐千金,募閩人,成東岸墩一。于是知府吳均捐廉,續(xù)修石墩三。其余五墩:布商朱莆瑞等捐修一墩。米商林資福等捐修一墩。嘉應(yīng)、平遠、鎮(zhèn)平諸鹽商捐修一墩。潮橋海運鹽戶共修一墩??ぜ澰O(shè)局勸捐共修一墩。并與饒平楊鍾等,次第捐辦木梁,統(tǒng)歸邱慎猷經(jīng)理。吳均去任,知府劉潯捐金足之。以二十九年五月橋成。

  公元1871年 清同治十年,大水,東岸橋墩復(fù)圮其一,總兵方耀率紳耆捐修。墩成,欲易木以石,以墩高水深而止。

  公元1929年 民國十八年,曾取消浮橋,改用懸索吊橋,但通車一次即廢。

  隨著歷史變遷,至解放初,廣濟橋的橋墩已減少為二十座,十九孔,全橋長:517.95米,計東岸橋墩十二座加橋臺一座,十二孔,長283.4米,西岸橋墩八座七孔,長173.3米,橋?qū)?米,中間97.3米,仍以十八木船連接。

  1958年 人民政府大修廣濟橋,原有梭船撤去,建成雙柱式(高椿承臺)橋墩二座,架以鋼梁,鋪設(shè)路面,接通東西二橋。原有舊石墩,全部整治后留用,在舊石梁上,加鋪鋼筋路面。路面原為寬五公尺,擴闊而為七公尺,兩旁加設(shè)行人道,道外有花格欄桿及燈柱。至是全東西橋為一,汽車由橋上通過,直達閩浙各地,行旅稱便。

  1977年 又一次進行擴建,原7米的橋面作為行車道,橋兩側(cè)各加寬2米作人行道。

  1988年3月 鑒于廣濟橋具有極大的歷史、藝術(shù)及科學(xué)價值,因而被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

  1989年11月 潮州市政府在廣濟橋下游一公里處建成現(xiàn)代化的韓江大橋,從而結(jié)束了廣濟橋作為交通紐帶的歷史使命,并為其全面修復(fù)提供了先決條件

  1990年 國家文物局在潮州主持召開了“潮州廣濟橋修復(fù)論證會”,揭開了修復(fù)古橋之序幕。

  2001年7月 潮州市政府向省文化廳和國家文物局上報《潮州廣濟橋維修方案》。同年12月,獲文物局正式批復(fù)。

    2002年4月 潮州市政府決定成立“潮州市維修廣濟橋委員會”,以統(tǒng)籌修橋事宜,并聘請全國文物古建專家和海內(nèi)外德高望重的潮籍鄉(xiāng)親為顧問。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!羅哲文、楊玉柱、吳慶洲以及李嘉誠、饒宗頤、陳偉南諸先生欣然接受聘請。

  2003年10月 廣濟橋維修工程正式動工。工程以修舊如舊為準(zhǔn)則,以重現(xiàn)明代風(fēng)貌為設(shè)計依據(jù),功能定位為旅游觀光步行橋,共分二期實施:一期為加固橋墩、修復(fù)橋面及十八梭船;二期修復(fù)橋上之亭臺樓閣。經(jīng)數(shù)年努力,工程于2007年6月告成。

  2007年9月20日 全面維修后的廣濟橋正式對游客開放。

特點

  梁舟結(jié)合的格局,使廣濟橋形成了自己的三大特點

  第一、“十八梭船廿四洲”

  梁舟結(jié)合,剛?cè)嵯酀?,有動有靜,起伏變化,是廣濟橋的一大特色。其東、西段是重瓴聯(lián)閣、聯(lián)芳濟美的梁橋,中間是“舳艫編連、龍臥虹跨”的浮橋。這簡直是一道妙不可言的風(fēng)景線。清乾隆間有詩贊道:“湘江春曉水迢迢,十八梭船鎖畫橋。”“湘橋春漲”因而列“潮州八景”之首。從結(jié)構(gòu)上說,梁舟結(jié)合,實開世界上啟閉式橋梁之先河。啟閉的作用主要在于通航、排洪,正如《粵囊》記載:“潮州東門外濟川橋……晨夕兩

  開,以通舟棋。”而每當(dāng)韓江發(fā)洪水,又可解開浮橋,讓洶涌澎湃的洪流傾瀉。還有關(guān)卡的作用,“郡縣以廣濟橋為鹽船所必經(jīng),乃始榷取鹽稅”。后來,上級甚至派人與潮州府共管,方志有載:“清雍正三年(1725),由鹽運同駐潮州與知府分管橋務(wù),東岸屬運同掣放引鹽,西岸屬潮州府稽查關(guān)稅。”

  第二、“廿四樓臺廿四樣”

  廣濟橋草創(chuàng)階段,便有筑亭、“覆華屋”于橋墩上的舉措,并冠以“冰壺”、“玉鑒”等美稱。明宣德年間,知府王源除了在500多米長的橋上建造百二十六間亭屋之外,還在各個橋墩上修筑樓臺,并分別以奇觀、廣濟、凌霄、登瀛、得月、朝仙、乘駟、飛躍、涉川、右通、左達、濟川、云衢、冰壺、小蓬萊、鳳麟洲、摘星、凌波、飛虹、觀滟、浥翠、澄鑒、升仙、仰韓為名。至此,橋樓之設(shè),乃造其極。誠如明代李齡在《廣濟賦》中所云:“方文一樓、十丈一閣,華稅彤撩,雕榜金桷,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!曲欄橫檻,丹漆黝堊,鱗瓦參差,檐牙高啄……”古代嶺南風(fēng)雨橋是常見的,但規(guī)模如此之大,形式如此之多,裝飾如此之美,確實是世罕其匹。

  第三、“一里長橋一里市”

  廣濟橋是“全粵東境,閩、粵、豫章,經(jīng)深接壤”的樞紐所在,橋上又有眾多的樓臺,因此,很快便成為交通、貿(mào)易的中心,成為熱鬧非凡的橋市。天剛破曉,江霧尚未散盡,橋上已是“人語亂魚床”了。待到晨曦初露,店鋪競先開啟,茶亭酒肆,各色旗幡迎風(fēng)招展,登橋者抱布貿(mào)絲,問卦占卜,摩肩接踵,車水馬龍,正如李齡《廣濟橋賦》所描寫的:‘諾夫殷雷動地,輪蹄轟也;怒風(fēng)搏浪,行人聲也;浮云翳日,揚沙塵也;向遏行云,聲報林木,游人歌而驛客吟也;鳳嘯高岡,龍吟瘴海,士女嬉而蕭鼓鳴也;樓臺動搖,云影散亂,沖風(fēng)起而波浪驚也……”活脫脫地就像一幅活動的《清明上河圖》。無怪乎,游客會鬧出了“到了湘橋問湘橋” 的笑話。

  廣濟橋的夜色又別有一番情趣:“吹角城頭新月白,賣魚市上晚燈紅。猜拳蛋艇猶呼酒,掛席鹽船恰駛風(fēng)。”明月初上的廣濟橋,酒肆中燈籠高懸,蛋艇里猜拳行令,妓篷中絲竹細(xì)語,真是“萬家連舸一溪橫,深夜如聞鼙鼓鳴”,待到“遙指漁燈相照靜”,已是“海氛遠去正三更”。

  這座充滿神奇的大橋,每一個橋墩距今都有幾百年的歷史,從宋代建成第一個橋墩到形成“十八梭船二十四洲”的格局,前后共延續(xù)了300多年。在古代生產(chǎn)力落后的情況下,在大江上建造這樣的大橋,其難度是超乎人們想象的,故潮州民間便流傳許多“仙佛造橋”的傳說。

  據(jù)說,韓愈刺潮后,時常登東山門(即今筆架山)游玩。但深感過江之苦,便請他的侄孫韓湘子和廣濟和尚一起造橋。

  韓湘子造東面一段橋,請八仙來幫忙。韓湘子親自去鳳凰山取石,把石頭都變成黑豬,一路趕來,但最后一群豬剛趕到鳳南時,給一個孕婦識破,怪叫起來:石頭怎會走路!一句話泄破了天機,石頭再也趕不動了,因此韓湘子負(fù)責(zé)的那東面最后幾墩沒有修起來。

  廣濟和尚造西南一段橋,也請來十八羅漢幫忙。他親自去桑浦山開取石頭,把石頭點化成群烏羊,一路趕來。但當(dāng)最后一群烏羊趕到半路時,碰到當(dāng)?shù)匾粋€惡霸地主,存心想奪取這些羊,便說:“你這和尚哪來的羊呀!分明是我家的。”廣濟和尚被糾纏得不耐煩,便說:“既然是你家的羊,便趕到你田里去吧!"地主把羊一齊趕到他自己的田里去,卻變成一座座烏石山,把地主的良田壓掉了。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!相傳這就是浮洋烏洋山的由來。

  因此,最后一批黑豬,烏羊沒有及時趕來,中間一段橋便沒法修攏。怎么辦?天又快亮了。八仙中何仙姑只好將手中的蓮花瓣拋向江心 化成十八條梭船;廣濟和尚一見,立即拋下禪杖,化成一根大藤,把十八只大船拴住,成為浮橋。這樣,人們?yōu)榧o(jì)念仙佛合力造橋的功績,便把此橋既稱為“湘子橋”,又叫“廣濟橋”。

  “湘橋春漲”是“潮州八景”之一:時當(dāng)暮春三月,韓江水漲,河面增闊,湘子橋東西段中間十八梭船連成一線,真似長龍臥波。觀上游兩岸的滴翠竹林,下游仙洲盛開的桃花和沿江的綠柳都象浮在水面,景色宜人,一似三湘。這一番景致在清乾隆進士鄭蘭枝盛傳海內(nèi)外的“潮州八景”詩中,描繪得絕妙:“湘江春曉水迢迢,十八梭船鎖畫橋。激石雪飛梁上冒,驚濤聲徹海門潮。鴉洲漲起翻桃浪,鱷渚煙深濯柳條。一帶長虹三月好,浮槎幾擬到云霄。”

  隨著歷史的變遷,廣濟橋幾經(jīng)修筑。1958年對全橋進行加固維修,并拆除十八梭船,改建為三孔鋼桁架及兩處高樁承臺式橋梁。1976年又一次進行擴建成現(xiàn)狀。1988年1月,廣濟橋被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位.

十八梭船鎖畫橋

  ——廣濟橋的民謠、對聯(lián)與詩歌

  康志保在廣東潮州一帶流傳著這樣一首橋梁的民謠:“到廣不到潮,枉向廣東走一遭;到潮不到橋,枉向潮州走一遭。”民謠中所說的“橋”,指的是“廣濟橋”,初名“濟川橋”,因韓湘子書“洪水止此”的石碑于橋畔的傳說,又叫做“湘子橋”。它位于廣東省潮州市廣濟門外的韓江上,是我國古代橋梁中最早的橋梁和浮橋相結(jié)合的開啟式橋梁。因造橋艱巨、結(jié)構(gòu)多樣、在橋上又有商市等原因,使其聞名海內(nèi)外。

  韓江原名叫“意溪”,它的上游有兩大支流,即東支汀江和西支梅河,交匯于三河壩,正是江面狹窄處,水流十分湍急,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!洪水危害甚大;再加上潮汐影響,更是浪潮洶涌。韓江因經(jīng)常有鱷魚出沒,又有“鱷溪”與“惡溪”之稱。唐代文學(xué)家韓愈(768-824),字退之,被貶做潮州刺史時曾動員民眾驅(qū)鱷入海,并寫下了著名的《祭鱷魚文》。于是,民眾以其字“退之”作了一副巧妙的對聯(lián):“惡溪鱷魚;退之退焉!”這副對聯(lián),至今仍流傳在潮汕一帶。由于,韓愈在潮州兩年的時間內(nèi)修堤、造橋、植樹、辦學(xué)等,做了許多好事,故把“意溪”改為“韓江”。

  韓江上的廣濟橋始建于南宋乾道6年(1170),歷時56年建成。全橋長518米,分東、西、中三段,東西兩段皆為石礅、石梁橋。東段共有12孔、13墩,長約283米;西段共有7孔、8墩,長137米;橋面很寬,約5米,這樣的寬度在我國古代橋梁中還是很少見的。后來在不斷水毀中,重建時增加至24墩,并建有望樓。中間一段長約100米,是浮橋部分,主要是因為“中流驚湍尤深,不可為墩”,同時又受臺風(fēng)洪水沖襲,不宜建墩。因此中間一段是用鐵鏈把18到24只木船鉸接在一起,定時開啟,以利航行。那時,大型海船可以由汕頭過橋經(jīng)潮州直達上游的大埔,寬闊修長的木排則可順流而下穿橋入海。在發(fā)大水時,就將浮橋拆掉,可使泄洪通暢。這種開啟式的構(gòu)思產(chǎn)生的結(jié)構(gòu),在中外建橋史上寫下了新的篇章。故被著名橋梁專家茅以升譽為“世界最早的啟閉式石橋”。而且,大橋在急流與海潮中,更形成了潮涌浪險驚人的景觀。清乾隆年間進士鄭蘭枝作《湘橋春漲》詩云:“湘橋春曉水迢迢,十八梭船鎖畫橋;激石雪飛梁上鷺,驚濤聲徹海門潮。雅州漲起翻挑浪,鱷渚煙深濯柳條;一帶長虹三月好,風(fēng)光幾擬到層霄。”

  由于韓江水急勢險,屢毀屢建,歷元明清諸代,重修20多次,為適應(yīng)其獨特的地形、水勢,才有獨特的橋形,而橋墩就更有特色。橋下的24個橋墩,全部用花崗巖石塊卯榫砌成,比一般的橋墩要寬大。其中大的長度在14.4米到21.7米,寬度在9.5米到13.85米;小的長度也在10米以上,寬度在5.7米,使大橋顯得敦實壯觀。

  由于橋墩長,橋面寬,廣濟橋的另一個特點是“一里長橋一里市”。就是在每個橋墩上都建有樓臺亭閣,橋面上木屋相互比連,樓臺鱗次,商販云集,各色的叫賣聲不絕;入夜,橋上燈火高懸,酒肆猜拳呼令,還有歌妓絲弦,已是嘈雜聲不堪。在橋市里幾乎聽不到韓江的水聲,因此,外來的人常常鬧出“到了湘橋問湘橋”的笑話。長期以來,有關(guān)廣濟橋商市熱鬧非凡的詩文很多,生動地描寫了這一場景?,F(xiàn)舉清人曾廷蘭《晚過湘橋》詩一首。“韓江江水水流東,莫訝揚州景不同;版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!吹角城頭新月白,賣魚市上臉燈紅。猜拳疍艇猶呼酒,掛席鹽船恰駛風(fēng);二十四橋凝目處,往來人在圖畫中。”

  廣濟橋在800多年建設(shè)史中,留下了數(shù)不清的奇聞軼事。由于屢修屢圮,人們便祈求吉祥。清雍正6年(1728),在大橋又一次修好后“鑄二鐵牛,列東西岸以鎮(zhèn)之”。鐵牛背上鑄有“鎮(zhèn)橋御水”四個字,分別安置在西岸的第8墩和東岸的第12墩上。道光22年(1842)大水沖毀東岸橋墩。一只鐵牛跌入河中,以后在上游較遠處發(fā)現(xiàn)。另一只在1939年遭日本帝國主義者飛機轟炸,后不知去向。1980年重鑄鐵牛一只,置于橋西第5個橋墩的分水尖上。為此,在潮州一帶還流傳著這樣一首民謠:“潮州湘橋好風(fēng)流,十八梭船廿四洲;廿四樓臺廿四樣,兩只鐵牛一只溜。”

  這首民謠清晰地概括了廣濟橋上發(fā)生的故事,特別是橋墩的演變情況。1958年4月當(dāng)?shù)卣畬Υ髽蜃隽巳娴男蘩砼c加固,新建了鋼筋混凝土梁,從此,結(jié)束了800年來屢修屢毀的歷史。1976年再次將橋拓寬,車行道寬為7米,兩側(cè)又各增加了2米寬的人行道;橋兩端的城樓,已作為工人文化宮供人們休閑。以后又在下游1公里處修了一座韓江大橋,把廣濟橋作為文物保護了起來。2003年至2007年對廣濟橋按照最輝煌時期的明代進行了修復(fù),橋墩做了加固,恢復(fù)了“十八梭船”的啟閉式浮橋,修復(fù)了橋上的十二座樓閣和十八座亭屋,并為之加上匾額與對聯(lián),定位為旅游觀光步行橋。

民間傳說

  廣濟橋的傳說

  潮州廣濟橋的每一個橋墩距今都有幾百年的歷史,從宋代建成第一個橋墩到形成“十八梭船二十四洲”的格局,前后共延續(xù)了300多年。在古代生產(chǎn)力落后的情況下,在大江上建造這樣的大橋,其難度是超乎人們想象的,故潮州民間便流傳許多“仙佛造橋”的傳說。

  據(jù)說,韓愈刺潮后,時常登東山門(即今筆架山)游玩。但深感過江之苦,便請他的侄孫韓湘子和廣濟和尚一起造橋。

  韓湘子造東面一段橋,請八仙來幫忙。韓湘子親自去鳳凰山取石,把石頭都變成黑豬,一路趕來,但最后一群豬剛趕到鳳南時,給一個孕婦識破,怪叫起來:石頭怎會走路!一句話泄破了天機,石頭再也趕不動了,因此韓湘子負(fù)責(zé)的那東面最后幾墩沒有修起來。

  廣濟和尚造西南一段橋,也請來十八羅漢幫忙。他親自去桑浦山開取石頭,把石頭點化成群烏羊,一路趕來。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!但當(dāng)最后一群烏羊趕到半路時,碰到當(dāng)?shù)匾粋€惡霸地主,存心想奪取這些羊,便說:“你這和尚哪來的羊呀!分明是我家的。”廣濟和尚被糾纏得不耐煩,便說:“既然是你家的羊,便趕到你田里去吧!"地主把羊一齊趕到他自己的田里去,卻變成一座座烏石山,把地主的良田壓掉了。相傳這就是浮洋烏洋山的由來。

  因此,最后一批黑豬,烏羊沒有及時趕來,中間一段橋便沒法修攏。怎么辦?天又快亮了。八仙中何仙姑只好將手中的蓮花瓣拋向江心 化成十八條梭船;廣濟和尚一見,立即拋下禪杖,化成一根大藤,把十八只大船拴住,成為浮橋。這樣,人們?yōu)榧o(jì)念仙佛合力造橋的功績,便把此橋既稱為“湘子橋”,又叫“廣濟橋”。

  

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