永定客家土樓有高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓，南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和和貴樓群、懷遠(yuǎn)樓，華安縣的大地土樓群，主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱(chēng)于世。不單是最常見(jiàn)的圓形土樓，還包括了方形土樓、交椅形土樓等，覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。

福建永定
　　福建省永定縣位于閩西的龍巖地區(qū)，這里分布著歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特的客家民居建筑群，它們被統(tǒng)稱(chēng)為“永定客家土樓”。土樓分為圓樓和方樓兩種，永定全縣有圓樓360余座，方樓4000余座，永定客家土樓是世界文化遺產(chǎn)之一。
土樓歷史
　　福建客家土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，經(jīng)過(guò)明代早、中期的發(fā)展，明末、清代、民國(guó)時(shí)期逐漸成熟，并一直延續(xù)至今。福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！福建土樓依山就勢(shì)，布局合理，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念（參見(jiàn)董斌《現(xiàn)代風(fēng)水精鑒》），適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類(lèi)型。
高北土樓群
　　高北土樓群位于永定縣高頭鄉(xiāng)高北村。全村幾十座土樓，依山傍水，高低錯(cuò)落。建于明代的無(wú)石基的五云樓訴說(shuō)著土樓悠久的歷史，雅致的僑福樓展示了旅居海外拳拳赤子愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的誠(chéng)摯情懷。村內(nèi)的“圓樓之王”——承啟樓是最著名的土樓。2008年7月在加拿大魁北克舉行的第32屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)大會(huì)上，“永定客家土樓”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，高北土樓群是其中之一。
洪坑土樓群
　　洪坑土樓群位于福建省永定縣湖坑鎮(zhèn)東北面的洪坑村。13世紀(jì)(宋末元初)林氏在此開(kāi)基，2000年有638戶(hù)2310人居住在該土樓群內(nèi)。林氏先人在此開(kāi)基時(shí)所建方形土樓崇裕樓、南昌樓已坍塌。現(xiàn)存明代建造規(guī)模較大的土樓有峰盛樓、永源樓等13座，清代建造規(guī)模較大的土樓有福裕樓、奎聚樓、陽(yáng)臨樓、中柱樓等33座。土樓造型主要有正方形、長(zhǎng)方形、圓形、五鳳樓、半月形及其變異形式。此外還有以生土建造的天后宮、日新學(xué)堂、林氏宗祠、關(guān)帝廟等。奎聚樓、福裕樓、如升樓、振成樓為該土樓群的杰出代表，其中振成樓、福裕樓、奎聚樓于2001年5月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
初溪土樓群
　　初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯(cuò)落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價(jià)值。其中的集慶樓建于明朝永樂(lè)17年（1419年），距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠(yuǎn)的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨(dú)特，樓里有72部樓梯，一戶(hù)一梯，非常合理，令人稱(chēng)奇。
傳奇笑話
　　圓形土樓是客家民居的典范，它就像地下冒出來(lái)的“蘑菇”，又如同自天而降的“飛碟”，圓樓都由二三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套，外圈高十余米，四層，有一二百個(gè)房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是臥室；二圈兩層有幾十個(gè)房間，一般是客房，當(dāng)中一間是祖堂，是居住在樓內(nèi)的幾百人舉行婚喪和慶典的場(chǎng)所。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設(shè)施。土樓采用當(dāng)?shù)厣梁恢?，不需鋼筋水泥，墻的基礎(chǔ)寬達(dá)三米，底層墻厚1.5米，向上依次縮小，頂層墻厚不小于0.9米。沿圓形外墻用木板分隔成許多房間，其內(nèi)側(cè)為走廊。
　　20世紀(jì)80年代，福建漳州市南靖縣、龍巖市永定縣的土樓被西方國(guó)家誤以為是蘑菇狀的核武設(shè)備，大為緊張，并派間碟過(guò)來(lái)刺探虛實(shí)。殊不知這獨(dú)一無(wú)二、從宋元時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子彈蘑菇云騰云駕霧之前，就已經(jīng)在閩西南一塊600多平方公里的土地矗立了數(shù)個(gè)世紀(jì)了。
智慧結(jié)晶
　　永定 客家土樓建筑閃耀著客家人的智慧，它具有防震、防火、防御多種功能，通風(fēng)和采光良好，而且冬暖夏涼。它的結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)了客家人世代相傳的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)。試想幾百人在同一幢大屋內(nèi)朝夕相處，和睦共居當(dāng)然是非常重要的，客家人淳樸敦厚的秉性于此也可見(jiàn)一斑。一進(jìn)入土樓，你立即就能感覺(jué)到那種深沉的歷史感和溫和的氣氛。
　　中國(guó)“永定客家土樓”于2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
土樓作用
　　土樓屬于集體性建筑，其最大的特點(diǎn)在于其造型大，無(wú)論從遠(yuǎn)處還是走到跟前，土樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚，其體積之大，堪稱(chēng)民居之最。在我們參觀的土樓中最普通的圓樓，其直徑大約為50余米，三、四層樓的高度，共有百余間住房，可住三、四十戶(hù)人家，可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達(dá)七八十米，高五六層，內(nèi)有四五百間住房，可住七八百人。從土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情。
　　從歷史學(xué)及建筑學(xué)的研究來(lái)看，土樓的建筑方式是出于族群安全而采取的一種自衛(wèi)式的居住樣式。在當(dāng)時(shí)外有倭寇入侵，內(nèi)有年年內(nèi)戰(zhàn)的情勢(shì)之下，舉族遷移的客家人不遠(yuǎn)千里來(lái)到他鄉(xiāng)，選擇一種既有利于家族團(tuán)聚，又能防御戰(zhàn)爭(zhēng)的建筑方式便被采納下來(lái)。同一個(gè)祖先的子孫們?cè)谝淮蓖翗抢镄纬梢粋€(gè)獨(dú)立的社會(huì)，共存共榮，共亡共辱。所以御外凝內(nèi)大概是土樓最恰當(dāng)?shù)臍w納。
土樓布局
　　圓樓是當(dāng)?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ?，一般它以一個(gè)圓心出發(fā)，依不同的半徑，一層層向外展開(kāi)，如同湖中的水波，環(huán)環(huán)相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環(huán)住人。整個(gè)土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家風(fēng)乎無(wú)秘密可言。
　　土樓結(jié)構(gòu)有許多種類(lèi)型，其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內(nèi)，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會(huì)、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。
　　除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特外，土樓內(nèi)部窗臺(tái)、門(mén)廊、檐角等也極盡華麗精巧，實(shí)為中國(guó)民居建筑中的奇葩。
建筑內(nèi)涵
　　永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座。尤以奇特的圓形土樓最富于客家傳統(tǒng)色彩，最為震撼人心。
　　圓形土樓是客家民居的典范，堪稱(chēng)天下第一樓。它象地下冒出來(lái)的“蘑菇”，如同自天而降的“飛碟”。
　　這種圓樓都由二、三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套，外圈高十余米，四層，有一、二百個(gè)房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是臥室；二圈兩層有三五十個(gè)房間，一般是客房，中一間是祖堂，是居住在樓內(nèi)的幾百人婚、喪、喜、慶的公共場(chǎng)所。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設(shè)施。土樓采用當(dāng)?shù)厣梁恢?，不需鋼筋水泥，墻的基礎(chǔ)寬達(dá)三米，底層墻厚1.5米，向上依次縮小，頂層墻厚也不小于0.9米。然后沿圓形外墻用木板分隔成眾多的房間，其內(nèi)側(cè)為走廊。
　　土樓除具有防衛(wèi)御敵的奇特作用外，還具有防震、防火、防盜以及通風(fēng)采光好等特點(diǎn)。由于土墻厚度大，隔熱保溫，冬暖夏涼。
　　客家土樓閃爍客家人的智慧，土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬。客家的民俗更令人陶醉，客家人世代相傳，朝夕相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦共居的大家族的獨(dú)特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風(fēng)；傳統(tǒng)文化的可見(jiàn)、可觸、可感更吸引眾多的游客的莫大興趣。

經(jīng)典薈萃
振成樓——土樓王子
　　永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當(dāng)屬振成樓。
　　振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門(mén)是“巽卦”，而后門(mén)為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門(mén)相通。樓內(nèi)有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽(yáng)兩極）、三門(mén)（即正大門(mén)和兩頭邊門(mén)，意合八卦中的天、地、人三才）和八個(gè)單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì)殃及全樓；卦與卦之間還設(shè)卦門(mén)，關(guān)閉起來(lái)，自成一方，開(kāi)啟起來(lái)，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門(mén)一關(guān)，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)前立有四根周長(zhǎng)近2米、高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房圈成一個(gè)內(nèi)圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運(yùn)到此樓嵌制的。大廳及門(mén)楣上有民國(guó)初年黎元洪大總統(tǒng)的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字。樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內(nèi)涵。
　　全樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)。堪稱(chēng)中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國(guó)南北圓形建筑代表參加了美國(guó)落杉磯世界建筑展覽會(huì)，引起了轟動(dòng)，被譽(yù)為“東方建筑明珠”。
　　永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來(lái)的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時(shí)，加以運(yùn)用，是情理之中。其次，經(jīng)過(guò)數(shù)代的播遷，為求生存，他們面對(duì)著自然與社會(huì)中種種困難，而八卦自古以來(lái)，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)、建造土樓時(shí)運(yùn)用八卦，對(duì)于睿智的客家人來(lái)說(shuō)，便不足為奇了。
承啟樓——土樓之王
　　承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時(shí)半個(gè)世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿(mǎn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息?！案咚膶?，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對(duì)該樓的生動(dòng)寫(xiě)照。承啟樓直徑73米，走廊周長(zhǎng)229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個(gè)房間；第二圈二層，每層設(shè)40個(gè)房間；第三圈為單層，設(shè)32個(gè)房間，中心為祖堂，全樓共有400個(gè)房間，3個(gè)大門(mén)，2口水井，整個(gè)建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶(hù)，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩(shī)的山鄉(xiāng)神韻，讓無(wú)數(shù)參觀者嘆為觀止，臺(tái)灣小人國(guó)和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國(guó)名勝辭典，號(hào)稱(chēng)“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國(guó)名勝一起競(jìng)放異彩。
　　1986年，我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評(píng)為當(dāng)年最佳郵票。
深遠(yuǎn)樓——最大的圓樓
　　永定客家土樓中最大的一座，直徑達(dá)80米之巨，置身其中宛如在一座城堡之中，讓人嘆為觀止。
遺經(jīng)樓——最大的方樓
　　遺經(jīng)樓位于高陂鎮(zhèn)上洋村，建于清咸豐元年（1851年），方形土樓。外墻東西寬136米，南北長(zhǎng)76米，占地10336平方米。其后座主樓高17米5層，是永定現(xiàn)有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連著一座四層的樓房，并與主樓平行的四層前樓緊緊相接，圍成一個(gè)巨大的方樓，如此環(huán)繞形成一個(gè)大“口”字。里面又有一組小“口”字形建筑，形成一個(gè)獨(dú)特的“回”字形整體造型。真是“門(mén)中有門(mén)，樓中有樓，重重疊疊”，當(dāng)?shù)厝硕挤Q(chēng)它為“大樓廈”。 中間為祖堂。前樓一左一右建有兩所學(xué)堂，樓內(nèi)子女可以在樓內(nèi)就讀，學(xué)堂中間是個(gè)石坪，前建有大門(mén)樓，大門(mén)高6米寬4米。在主樓后面有花園一座、魚(yú)塘一口以及碓房、牛舍等附設(shè)建筑。遺經(jīng)樓共有280個(gè)房間。
　　遺經(jīng)樓是目前所知方形土樓中最為龐大者，共有房間二百六十七間，51個(gè)大小廳堂，占地五公頃，建筑面積四千余平方米，整個(gè)建筑布局規(guī)整，條理井然 ,費(fèi)時(shí)七十多年，經(jīng)三代人努力方建成。當(dāng)?shù)厝诵稳萜浯笳f(shuō)：一個(gè)人從太陽(yáng)升起即開(kāi)始開(kāi)窗，開(kāi)到中午下樓吃飯，然后上樓關(guān)窗，直到太陽(yáng)下山才關(guān)完最后一扇窗。
裕隆樓——仙山樓閣
　　府等式土樓的典型建筑是永定高陂的“裕隆樓”，建于清道光八年（1828年）歷時(shí)六年建成。距今有170多年歷史。門(mén)楣上留有“大夫第”三字，掛著“父子登科”的匾額。全樓縱深108米，寬58米，主樓高11.4米，全樓計(jì)有25個(gè)廳，118個(gè)房間。門(mén)樓外有17米寬的曬平，30米寬半圓形的魚(yú)塘一口，正樓后是山坡，有一道55米長(zhǎng)的扇形圍墻，全樓占地近萬(wàn)平方米。中廳、前廳支柱承重，木雕屏風(fēng)，屏柱休漆，高低錯(cuò)落巨大的出檐，封以九脊瓦頂，使整個(gè)建筑群在院落重疊，屋宇參錯(cuò)中顯得和諧統(tǒng)一，氣勢(shì)軒昂。
　　著名園林建筑專(zhuān)家、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授考察該樓后，在《閩游記勝》中寫(xiě)道："雖近傍晚，徘徊留戀，未忍遂行"，在歸途中即興吟詩(shī)日："仿佛仙山初入夢(mèng)，自LIAN老眼未模糊；流風(fēng)已逝宋元畫(huà)，如此樓臺(tái)豈易圖。"

如升樓——袖珍土樓
　　如升樓是永定眾多土樓中小巧玲瓏的土圓樓，俗稱(chēng)“米升樓”,建于公元1901年，距今近百年。樓主林高林原先缺少住房，后得一夢(mèng)：一輪紅日下落此地，他認(rèn)為此地建房好，便千方百計(jì)籌措資金，自己出工挑土用了三年時(shí)間才建成這座最小的圓樓。
　　為什么命名為如升樓？是因樓小，像客家人昔時(shí)用竹筒做成的量米“米升”，許多游客稱(chēng)之為“袖珍土樓”。 如升樓是單圈結(jié)構(gòu)，樓周長(zhǎng)只有56.6米，直徑為18.2米，屋內(nèi)天井圓形，屋頂瓦面內(nèi)側(cè)連緣為八卦形，外側(cè)邊緣為圓形。樓內(nèi)住有六戶(hù)人家，家居緊湊，井然有序。 取名“如升樓”還有更深一層意思----如日東升，光明萬(wàn)年。
五鳳樓——展翅欲飛
　　五風(fēng)樓建于道光八年(1828年)，至道光十四年（1834）建成，為王氏十九代祖所建，今已二十八代，住三十一戶(hù)，一百二十余人，它是明顯的上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制。下堂為出入口，放在最前面，中堂是全家團(tuán)聚的中心，居中。上堂供奉祖先牌位，居于最后，是最深藏、最安全、最崇高的地方。 建筑的造型也都依據(jù)其在家庭中所處地位和所起作用采用不同的形式。下堂基本作用是界分內(nèi)外和出入，除必須方便、安全外，還用來(lái)標(biāo)志本家族的社會(huì)身份和地位。在下堂明間外側(cè)作成單間兩柱三樓的形式，中央主樓突出，兩則次樓拱擁，飛檐翹角再加上彩繪雕塑，在山間曠野之中，威風(fēng)凜凜。中堂，既是家族聚會(huì)，也是婚喪喜慶、迎賓待客的地方，“文翼堂”匾額也懸掛于此。它高大、寬敞，三大通間，堂堂正正，油漆彩繪，磚刻木雕，極盡華麗、高貴之能事。上堂或稱(chēng)后堂，四層高樓，夯土筑墻、木屋頂、木樓板，從正面看是三間闊，明間較寬為堂屋，后半部設(shè)屏門(mén)，屏后置單跑橫向樓梯，其后復(fù)置并列兩小室；兩次沿進(jìn)深方向并列三室，總計(jì)達(dá)八室之多，四層四堂三十二室。由于這種形式端莊方正，主次分明，高低錯(cuò)落，很富有宮殿情趣，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為五鳳樓。又由于大門(mén)口匾書(shū)“大夫第”三字，建筑界又多稱(chēng)“大夫梯式”土樓居民。依其建筑特征來(lái)說(shuō)，堂橫式，即三堂（屋）兩橫（樓），而山背水，占盡山川靈氣，所有這些都反映了中原文化之傳統(tǒng)。
光裕樓——古樸方樓
　　光裕樓建于1775年，距今約230年。占地面積約8000平方米。大樓為三層建筑，總計(jì)102間。樓內(nèi)石門(mén)樗窗精雕細(xì)刻，盡顯昔日輝煌。 清初，林氏十六世祖林福成經(jīng)營(yíng)煙刀，家資萬(wàn)貫，遂建光裕樓及書(shū)齋（萃豫齋）。此樓是洪坑村最早、最完整的正形土樓，舊稱(chēng)城內(nèi)。由于重視教育，自遷進(jìn)此宅后，人丁興旺，人才輩出，功名顯達(dá)。清朝期間，有大夫9人、進(jìn)士4人、秀才40余人、武秀才2人。
振福樓——秀麗端莊
　　振福樓位于湖坑鎮(zhèn)下南溪，依山傍水，風(fēng)景十分秀麗?！傍P起丹山秀，蛟騰碧水環(huán)”。這幅門(mén)聯(lián)相當(dāng)準(zhǔn)確地描述了振福樓和周?chē)h(huán)境和諧構(gòu)成的一幅山鄉(xiāng)風(fēng)景圖。振福樓的大門(mén)面對(duì)著嘩嘩而來(lái)的南溪。溪面寬闊平緩，河里大石橫臥。兩岸河堤高筑，厚實(shí)堅(jiān)固。橋下不遠(yuǎn)處，深潭碧水，古榕蔥蘢，如傘如蓋。如果站在大門(mén)對(duì)岸的村道上回望振福樓，可見(jiàn)振福樓的屋面正好位于峽谷兩側(cè)的山巒之間，樓不高不矮，不顯不隱，正好起到兩山之間"過(guò)渡"的作用?？梢哉f(shuō)，以振福樓為中心形成的秀美而幽靜的山水田園環(huán)境，是天地人溶成一體的杰作。
　　8集電視連續(xù)劇《土樓人家》的片頭，就選取了這片風(fēng)景為主體畫(huà)面。 振福樓也是一座富麗堂皇的圓樓，它按八卦布局設(shè)計(jì)，樓內(nèi)用了許多石料和磚料，雕刻精細(xì)，也是一座外土內(nèi)洋、中西合壁的土樓，被稱(chēng)為振成樓的“姐妹樓”。 版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！振福樓占地面積4000多平方米，共有3個(gè)廳堂，96個(gè)房間。中廳高二丈、寬二丈二，兩邊是花崗巖石柱，上刻“振興有慶瞻輪奐，福履同綏頌熾昌”的對(duì)聯(lián)。樓外的右邊是昔日的制煙工場(chǎng)、工人住房等；左邊已坍塌的建筑原先是一座西洋式學(xué)堂和游藝場(chǎng)所，“文革”期間被毀。 振福樓建于1913年。建樓者蘇振泰，貧苦出身。讀過(guò)幾年私塾，先學(xué)刨煙，后學(xué)賣(mài)煙，在廣東、上海等地經(jīng)營(yíng)煙絲生意發(fā)財(cái)，選擇了這片風(fēng)水寶地，用幾萬(wàn)大洋建起了振福樓。 蘇振泰的子孫很多，在海外的后裔就有上百人，不少是專(zhuān)家、學(xué)者。
衍香樓——書(shū)香門(mén)第
　　衍香樓是一座圓形土樓，坐落在新南村，建于1880年，創(chuàng)建人是蘇谷春。蘇谷青春少年時(shí)期家境清貧，中年后在家鄉(xiāng)以及上海等地經(jīng)營(yíng)條絲煙生意，生意興隆，發(fā)家致富，于是建了這座樓。 衍香樓主體直徑40米，底墻厚1.5米，頂墻厚0.7米，墻高14.5米，有1個(gè)大門(mén)，2口水井，3個(gè)廳堂，4副樓梯，每層34間，4層共136間。底層樓梯旁分布有4個(gè)衛(wèi)生間，廳邊6個(gè)洗浴間。一層為各家廚房餐廳，二層為糧倉(cāng)，三四層為臥室。大門(mén)釘有鋼板，門(mén)內(nèi)的頂端設(shè)有滅火的水喉水箱，過(guò)去曾有匪賊行劫，想縱火燒門(mén)，均不能得逞。
　　主樓也按八卦構(gòu)建，其特色是：樓的內(nèi)廳仿府第式建筑，有后堂、中堂、前堂，廳左右側(cè)有廂房。廳內(nèi)及樓外圍墻、左右小門(mén)等雕刻精巧，墻壁上書(shū)畫(huà)精美，龍飛鳳舞。整體布局協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、美觀而實(shí)用。樓前，小溪、流水、風(fēng)景別致。樓的地勢(shì)環(huán)境，左有“文星獨(dú)秀，馬鞍相隨”，右有“鸚哥呈祥，架上金盆”，前為“筆架玉案”，后為“鳳凰展翅”，風(fēng)景極好，令人賞心悅目。最為奇特的是樓后有三棵二百余年的古松樹(shù)。曾于1979年至1981年連續(xù)三年于夏秋之交的傍晚，徐徐冒起煙霧，直上云霄，有上千人次看到了這一奇異景觀。1993年5月7日傍晚又出現(xiàn)同樣奇觀。對(duì)這個(gè)奇異景象，尚未有人加以科學(xué)的解釋。
　　衍香樓樓名的含義是“繁衍子孫昌盛發(fā)達(dá)，書(shū)香門(mén)第世代流傳”。樓外大門(mén)上書(shū)“大夫第”，兩旁對(duì)聯(lián)是：“積德多蕃衍，藏書(shū)發(fā)古香”橫披是“詩(shī)禮傳家”，蘇谷春后裔十三個(gè)孫輩中有五個(gè)秀才、一個(gè)舉人供職于福州等地而得譽(yù)稱(chēng)。至今有五六百人，其中400余人僑居?xùn)|南亞等地?，F(xiàn)居住在衍香樓里的有16戶(hù)，近百人，其中教師25人，大中專(zhuān)生32人。歷代以詩(shī)書(shū)傳家，是典型的書(shū)香門(mén)第。今年二月國(guó)家文物委員會(huì)鄭孝燮副主任考察此樓后題詩(shī)為“遠(yuǎn)山近水土圓樓，隔壁殘?jiān)野榱?，耕讀傳家猶傳世，詩(shī)情畫(huà)境何悠悠”。 衍香樓建于1880年，今年9月衍香樓舉行隆重的建樓120周年樓慶，來(lái)自港、澳和東南亞等后裔親屬和外賓等數(shù)百人參加了樓慶。

環(huán)極樓——防震巨堡
　　環(huán)極樓坐落于南中村。創(chuàng)建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年（1693年）建成這座土木結(jié)構(gòu)、規(guī)模宏大、氣勢(shì)壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長(zhǎng)130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米；第一層32間(作廚房與餐廳)，并設(shè)有一個(gè)較大的門(mén)廳與正廳、第二層34間(作貯倉(cāng))，第三、四層各34間。樓的內(nèi)環(huán)建有二廳十室（作待客之用）與男女浴室各二間。樓內(nèi)走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門(mén)高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內(nèi)外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環(huán)極樓現(xiàn)住有21戶(hù)，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉(xiāng)有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
　　取名“環(huán)極樓”，有一種說(shuō)法是：北極星又稱(chēng)北辰星，居子位向午方，常居其位而不見(jiàn)移，為天體眾星之主。有人作詩(shī)說(shuō)：“有水必趨東，無(wú)星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉(zhuǎn)。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環(huán)極樓”；還有一種說(shuō)法是：環(huán)即圓，“圓（環(huán)）”乃吉詞，“環(huán)極”，即愿其吉祥（圓好）至極。
　　環(huán)極樓最大的特點(diǎn)是抗震性能特強(qiáng)，300年來(lái)歷經(jīng)多次地震，據(jù)縣志記載，1918年2月13日（民國(guó)七年農(nóng)歷正月初三日）永定發(fā)生7級(jí)大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂?shù)拇u瓦幾乎全被震落了，余震數(shù)次，共計(jì)十余分鐘，環(huán)極樓正門(mén)上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長(zhǎng)近3米一尺多寬?？墒堑卣疬^(guò)后，由于圓樓的向心力和架構(gòu)的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細(xì)長(zhǎng)的裂痕，而整個(gè)樓體安然無(wú)恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說(shuō)：“這樣的樓建在我們東京那就太好了！” 在環(huán)極樓的中心點(diǎn)上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽(tīng)到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
　　環(huán)極樓還有一個(gè)很特別之處：樓內(nèi)部中心環(huán)無(wú)祠堂之設(shè)，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無(wú)僅有的。這在重禮循綱的封建社會(huì)是不可思議的。環(huán)極樓因此又被稱(chēng)為“忤逆樓”。人們?cè)诟袊@環(huán)極樓的建筑藝術(shù)時(shí)，也不無(wú)敬佩建筑師的富有創(chuàng)造性的反叛精神。
奎聚樓——宮殿式土樓
　　奎聚樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，是宮殿式結(jié)構(gòu)的方形大土樓，遠(yuǎn)看頗有"布達(dá)拉宮"般的氣勢(shì)。從高處看，樓宇與背后的山脊連城一體，如猛虎下山，奎聚樓即是“虎頭”，樓前圍墻上有兩窗，似虎眼，建筑時(shí)便是根據(jù)虎形地理特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)人是翰林學(xué)士巫宜福，他與樓主林奎揚(yáng)是結(jié)拜兄弟。
　　奎聚樓建于1834年，用了近五年時(shí)間建成，已有160多年歷史，占地6000余平方米，高約15米，現(xiàn)住24戶(hù)，107人。一百多年里，樓里考取進(jìn)士和官至七品以上的有4人，大學(xué)生有20多人，海外華僑有40多人，正如大門(mén)對(duì)聯(lián)所言：“奎星郎照文明盛，聚族于斯氣象新”。 奎聚樓的建筑特點(diǎn)是中廳高，兩廂低，經(jīng)160多年風(fēng)雨，巋然如山。中門(mén)平時(shí)不開(kāi)，貴客來(lái)到，才打開(kāi)中門(mén)迎接。樓內(nèi)檐梁雕刻十分精美，“文革”期間受到破壞。
福裕樓——府第式土樓
　　福裕樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，是永定府第式土樓的杰出代表，富麗堂皇。公元1880年開(kāi)始興建，耗資十多萬(wàn)光洋，經(jīng)歷三年時(shí)間才建成，占地面積7000余平方米。 該樓由樓主三兄弟（林仲山、林仁山、林德山）的朋友汀州知府張星炳設(shè)計(jì)。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：在主樓的中軸線上前低后高，兩座橫屋，高低有序，主次分明。樓前有三個(gè)大門(mén)，在主樓和橫屋之間有小門(mén)相隔，外觀連成一體、內(nèi)則分為三大單元。樓門(mén)坪和圍墻用當(dāng)?shù)睾勇咽伷?，做工十分精?xì)與大自然環(huán)境渾然一體，十分和諧。外形像三座山，隱含樓主三兄弟“三山”之意。樓名也是張星炳題寫(xiě)。 清末，樓主林氏三兄弟，經(jīng)營(yíng)條絲煙和煙刀生意，產(chǎn)品銷(xiāo)往日本、東南亞各國(guó)發(fā)了大財(cái)，富甲永定。他們還捐巨資興辦“日新學(xué)堂”。日新學(xué)堂也是由張星炳設(shè)計(jì)，是一所典雅富麗、中西合壁的學(xué)堂。這個(gè)學(xué)堂辦起后，培育了不少人才，名氣遠(yuǎn)揚(yáng)，許多外鄉(xiāng)人都來(lái)“日新學(xué)堂”讀書(shū)。 “幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事還是讀書(shū)”，“福裕樓”里人才輩出。
　　黎元洪任總統(tǒng)時(shí)，林遜之（林仁山之子，振成樓的設(shè)計(jì)制造者）為中央議員，其書(shū)畫(huà)、對(duì)聯(lián)也很出名，“振成樓”對(duì)聯(lián)幾乎全是林遜之一手之作。林遜之的弟弟林亮之留學(xué)日本早稻田大學(xué)取得法學(xué)博士學(xué)位，回國(guó)后先后擔(dān)任閩候、惠安、寧化縣縣長(zhǎng)。解放前任永定中學(xué)校長(zhǎng)多年。解放初期被評(píng)為開(kāi)明人士。
馥馨樓——最古老土樓
　　馥馨樓位于湖雷鎮(zhèn)下寨村。建于公元七六九年，至今已有一千二百多年歷史，是永定客家土樓群中最古老的一座。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！占地1275.76 平方米，高四層，墻身通體以生土夯成。馥馨樓沒(méi)有石基，這是沿襲了中原先祖的建筑技術(shù)和建筑形式，充分說(shuō)明了永定土樓與黃河流域傳統(tǒng)民居的淵源關(guān)系。樓四周有四米寬的護(hù)樓壕溝，門(mén)前設(shè)有吊橋通行，其底墻生土摻拌有石灰、紅糖，堅(jiān)固無(wú)比。 

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