南朝梁帝蕭衍,崇尚佛教,在全國大興寺廟,無錫當時也興建了不少寺廟,其中有一座規(guī)模宏大的護國寺。在梁溪十大剎中,護國寺為第二。唐高宗咸亨年間(670-674),改名為靈山寺, 北宋仁宗皇帝又賜名“福圣禪院”,但老百姓因其地處南門而呼之為南禪寺。
線路分類: [宗教旅游]
景點地點: 國內 江蘇省 無錫市
本站推薦:
南禪寺
寺院簡介
南朝梁帝蕭衍,崇尚佛教,在全國大興寺廟,無錫當時也興建了不少寺廟,其中有一座規(guī)模宏大的護國寺。在梁溪十大剎中,護國寺為第二。唐高宗咸亨年間(670-674),改名為靈山寺, 北宋仁宗皇帝又賜名“福圣禪院”,但老百姓因其地處南門而呼之為南禪寺。
軼事典故
南禪寺有一座七級八面,高43.3米的古塔。傳說是為了制服水患才把塔立在羊腰灣與運河的交會處。 據(jù)《南禪寺記》記載,在北宋雍熙年間(984-988),有僧持缽而來,走進廟中,忽然不見了蹤影,后來發(fā)現(xiàn)寺壁上有該僧的影子,人們信以為佛,建造佛塔,并到蘇北泗州接來了三尊佛像。明代進士無錫人張思安在《南禪寺重修塔碑記》中說:“院之西有溪,曰‘梁溪’,溪之脈與惠山第二泉通。父老相傳云:昔有巨蛟蜿蜒其中,每天地晦暝,輒興風雨,噴腥濤,居民震怖,商賈懷憂。雍熙中,有異僧駐錫于茲,諭于眾曰:蒼龍在耳,宜建浮屠(寶塔)以鎮(zhèn)之,則蛟自潛,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!民安業(yè)矣。”這些傳說使南禪寺名聲大振。到了北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶賜塔名為“妙光塔”。妙光塔歷經(jīng)元、明、清多次劫難,現(xiàn)存建筑都是明正統(tǒng)年間所建。1925年,榮宗敬、榮德生、唐申伯等出資做了修復。1930年,曾在這里設游民習藝所。1980年,人民政府撥??钣枰匀嬲?。1983年被列為市級文物保護單位。1993年,妙光塔按原樣修葺一新,重新對外開放。妙光塔系樓閣式磚塔,八角七層,總高43.3米,是“無錫八景”之一,睛日黑塔之影可以落到數(shù)里外的一座橋下,故名“塔影橋”。歷史上還有許多奇聞異說,最神奇的是相傳發(fā)出過五顏六色直沖云霄的妙光,近已有科學論證,這是雷電作怪。20世紀80年代始,南禪寺建成文化商城,規(guī)模不斷擴大,已建成商業(yè)用房9.5萬平方米,規(guī)劃建設12萬平方米,似無錫的“城隍廟”,南禪寺已成為人們游玩、購物的好去處。其中妙光街被無錫市定為旅游一條街。
歷史記載
無錫南禪寺位于無錫南隅、古運河畔,高高的妙光塔向人昭示,南禪寺就在眼前。據(jù)縣志記載:南禪寺建于南梁武帝太清初年(公元547年),為南朝四百八十寺之一的江南名剎。舊[1]稱“梁溪豐大剎,首惠山,次南禪”。歷史悠久,規(guī)模宏大、高僧輩出,后人又稱“江南最勝叢林”。
南禪寺歷經(jīng)風霜,迭廢迭興,但總體來說,幸運大于不幸。北宋天圣年間重建,宋仁宗賜名“福圣禪院”。“八年以后,宋仁宗又為與南禪寺相對應的北禪寺賜名“壽圣禪院”。同一皇帝,給錫城兩寺院,賜以“福圣”、“壽圣”之名,這是無錫佛教界引以自豪的幸事特別是南禪寺賜福有福,經(jīng)歷代修復,面目一新。可見那天王殿,殿身輝煌,香火鼎盛;妙光塔,塔尖矗天,氣勢不凡;五戒堂,堂內莊嚴,凈化人心;放生池,池水碧綠,清澈照人。大雄寶殿中,如來形體雄偉,儀表安詳莊重,慈眉慧目,微具笑顏,口欲啟齒而又止,狀若演法且未盡。諸佛羅漢,面貌慈祥多姿,形體豐滿俊俏,眼神專注,衣紋流暢,匠人之巧,絕非一股。
歷史意義
唐武宗時期的會昌法難導致大多數(shù)佛寺被破壞。會昌二年(842年),武宗在道士趙歸真等的勸說下,令天下僧尼中犯罪和不能持戒者盡皆還俗,行咒術、妖術等者同禁,私人財產(chǎn)全部“充入兩稅徭役”, 版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!僅京城長安一地就有3459人還俗。會昌四年七月,敕令毀拆天下凡房屋不滿二百間、沒有敕額的一切寺院、蘭若、佛堂等,命其僧尼全部還俗。
會昌五年三月,敕令不許天下寺院建置莊園,又令勘檢所有寺院及其所屬僧尼、奴婢、財產(chǎn)之數(shù)。四月,下敕滅佛,規(guī)定西京長安只能保留4座寺廟,每寺留僧10人,東京洛陽留2寺,其余節(jié)度使的治州共34州留1寺,其他刺史所在州不得留寺。其他寺廟全部摧毀,僧尼皆令還俗,所有廢寺銅鑄的佛像、鐘磬全部銷熔鑄錢,鐵鑄的交本州銷鑄為農具。到當年八月,“天下所拆寺四千六百余所,還俗僧尼二十六萬五百人,收充兩稅戶;拆招提、蘭若四萬余所,收膏腴上田數(shù)千萬頃,收奴婢為兩稅戶十五萬人。”[3]。山西五臺山的還俗僧“多亡奔幽州”,李德裕召見幽州鎮(zhèn)駐京人員說:“五臺僧為將,必不如幽州將;為卒,必不如幽州卒。何為虛取容納之名,染于人口。”幽州鎮(zhèn)節(jié)度使張仲武配合朝廷說:“有游僧入境,則斬之。”。會昌六年,武宗逝世,篤信佛教的唐宣宗即位。宣宗即位后即廢止了武宗的滅佛政策。
南禪寺因為地理位置原因沒有被波及,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!也從一個側面說明了當時建造技術的普及。