孫子故園

    孫子故園為一園林式建筑群，位于山東省惠民縣城文化區(qū)內(nèi)，它是為紀(jì)念中國(guó)古代偉大軍事家、“兵學(xué)鼻祖”孫武而在原孫氏宗祠舊址上擴(kuò)建而成的一處園林式仿古建筑群。

簡(jiǎn)介

　　花壇兩側(cè)有兩個(gè)噴泉，每到傍晚，它就會(huì)噴出水柱像一位美麗的公主在翩翩起舞，為人們跳著歡快的舞蹈。

　　每一個(gè)人看到這噴泉都會(huì)把一天的煩惱拋到腦后。它為惠民縣城增添了一條美麗的風(fēng)景線。這就是美麗的孫子故圓。

　　故園總占地4.3萬(wàn)平方米。除具有一般性園林特點(diǎn)外，還具有歷史文物的性質(zhì)和紀(jì)念園林的性質(zhì)。

　　孫子故園前身之孫武祠始建于北宋崇寧元年，孫子故園以原有古建筑為基礎(chǔ)，利用現(xiàn)有地貌，采用傳統(tǒng)布孫子故園局手法設(shè)計(jì)。園內(nèi)以孫子塑像為中心，兩側(cè)為孫子書院和孫子博物館，塑像背面是《孫子兵法》殘簡(jiǎn)影壁，把塑像與后面的水隔開，有放有收，空間適度。

　　園內(nèi)還設(shè)計(jì)了起伏的地形，以豐富空間的變化，增加景色層次。并利用1萬(wàn)余平方米的天然水面，疏浚砌控后建為樂安湖，于心建樂安亭，以三條曲橋與岸相接，將水面分割成三區(qū)，東區(qū)以孫子塑像為背景，南區(qū)劃船與孫子閣相呼應(yīng)，西區(qū)植荷，以增加湖面景色。體現(xiàn)了有動(dòng)有靜，有花有影的不同景色，為游人提供了多景色的活動(dòng)空間。

建設(shè)沿革

　　孫子兵法城始建于2002年10月，位于山東省歷史文化名城惠民縣城北側(cè)。根據(jù)當(dāng)前平面設(shè)計(jì)規(guī)劃圖，控制面積達(dá)7200畝，形成一個(gè)環(huán)古城墻、護(hù)城河、省道慶淄路、樂胡路三角形的廣闊平坦區(qū)域。全部區(qū)域劃分為三大部分，共二十個(gè)景點(diǎn)，計(jì)劃總投資15億元，分為三期工程，一期工程占地1100畝。

　　孫子兵法城一期工程核心景點(diǎn)武圣府于2002年10月破土動(dòng)工，2003年10月部分竣工并開城試運(yùn)營(yíng)，將于2004年10月全部竣工開放。武圣府建筑設(shè)計(jì)以南京太平天國(guó)天王府布局風(fēng)格為范本，采用秦漢建筑風(fēng)格，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！通過(guò)多種形式的單體組合，創(chuàng)造豐富的空間環(huán)境，為孫子文化的展示造就久遠(yuǎn)的歷史氛圍和高雅的內(nèi)外環(huán)境。整個(gè)建筑群平面布局沿中軸線自南向北布置闕門和十五個(gè)大殿，縱向一字排開，全長(zhǎng)999m，寬88m。第一大殿取名序殿，用于展示孫子家世和故里惠民歷史文化。第十五大殿取名澤世殿，展示孫子文化的影響、流傳，并兼做后門（德勝門）。中間十三個(gè)大殿展示孫子兵法十三篇，各殿分別用十三篇篇名定名。

景區(qū)規(guī)劃

第一部分

　　建設(shè)規(guī)劃第一部分為孫子兵法文化展示區(qū)。由武圣府、武圣演兵場(chǎng)、八陣館、古代兵器館等景點(diǎn)組成。

　　占地238畝的武圣府景點(diǎn)為一組氣勢(shì)磅礴、雄偉壯觀的秦漢式建筑群，運(yùn)用聲、光、電、多媒體等現(xiàn)代科技手段，全面展現(xiàn)《孫子兵法》的兵家智慧及相關(guān)軍事文化；武圣演兵場(chǎng)景點(diǎn)含營(yíng)軍帳、演兵場(chǎng)、點(diǎn)將臺(tái)和武圣壇，以獨(dú)特的古典形式主要再現(xiàn)2500年前大型古裝樂舞和戰(zhàn)陣演示；八陣館創(chuàng)意為全國(guó)首次，該館為多維立體建筑，根據(jù)孫子創(chuàng)制的八陣，展現(xiàn)古代陣法及當(dāng)代信息戰(zhàn)思想，集中體現(xiàn)《孫子兵法》中的戰(zhàn)爭(zhēng)法則；古代兵器館集古代冷兵器、火器、戰(zhàn)車、戰(zhàn)船等戰(zhàn)爭(zhēng)用具之大成，包括白刃類、遠(yuǎn)射類、火器類、戰(zhàn)車類、戰(zhàn)艦類、防護(hù)類等。

第二部分

　　第二部分為宋代城鎮(zhèn)觀光區(qū)。主要包括宋城墻及北城門、護(hù)城河等景點(diǎn)。縣城內(nèi)宋城墻遺址為省級(jí)文物保護(hù)單位，古城墻現(xiàn)存1500m，高10m，底寬22m。該景區(qū)將在現(xiàn)有遺址上恢復(fù)北宋棣州古城的北城墻、北城門、護(hù)城河等景點(diǎn)。

第三部分

　　第三部分為休閑娛樂區(qū)，由古城公園、民俗文化街組成。主要展示當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)貌和配套各種服務(wù)設(shè)施。

景點(diǎn)介紹

　　高大宏偉的孫武塑像為孫子故園內(nèi)最為引人注目的建筑。它位于故園廣場(chǎng)正中，塑像背后為殘簡(jiǎn)影壁和樂安湖。塑像西側(cè)為孫子書院。孫子書院內(nèi)共有七個(gè)展室：藏書室、研究活動(dòng)室、孫子系列畫展室、根藝展室、兵圣殿、旅游紀(jì)念品服務(wù)部、禮品室。主要建筑有孫子書院、孫子塑像、文化廣場(chǎng)、樂安湖等。

孫子書院

　　孫子書院為主體建筑之一，占地面積2843平方米，整體建筑風(fēng)格為仿明清木框臺(tái)梁結(jié)構(gòu)軸線對(duì)稱組群樣式建筑，建有正殿、東西配殿和側(cè)殿、左右南殿共7座主體建筑，計(jì)35間。四周有回廊相通，雕梁畫棟、古樸典雅，中院中央蓮花圖案圍繞的漢白玉基座上樹立有銅質(zhì)院標(biāo)，為整個(gè)書院的總標(biāo)識(shí)。院標(biāo)以禮兵器殳為首，盾為體，春秋時(shí)期長(zhǎng)兵器戈、戟、矛、鈹、弓為兩翼，組合成一個(gè)左右交叉的整體，形似展翅欲飛的吉祥鳥，象征戰(zhàn)爭(zhēng)與和平對(duì)立統(tǒng)一的辯證思想及攻守、進(jìn)退的戰(zhàn)爭(zhēng)謀略，準(zhǔn)確體現(xiàn)了《孫子兵法》主題思想。書院正殿兵圣殿居中安置有高2.3米，重2.5噸的銅質(zhì)孫武坐像；正面及兩側(cè)墻壁陳列張掛有大型木質(zhì)浮雕“孫子圣跡圖”。 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！圣跡圖由賜姓封采、敬獻(xiàn)兵書、吳宮教戰(zhàn)、經(jīng)國(guó)治軍、破楚入郢、飄然高隱六部分組成，場(chǎng)面宏大，形象生動(dòng)地繪述了孫武家世及其非凡的一生。東配殿為《孫子兵法》石刻篆書拓片展室，室內(nèi)在高1.07米，寬1.03至2米不等的14塊拓片上，有《孫子兵法》十三篇原文，制作精良，字跡清晰。西配殿為孫子形象系列國(guó)畫展室，西院南殿為孫子研究活動(dòng)圖片展室，東院南殿為藏書室。中院西側(cè)殿為禮品室，東側(cè)殿為名優(yōu)旅游紀(jì)念品展室。

孫子塑像

　　孫子塑像坐落在孫子故園北側(cè)廣場(chǎng)中心，由優(yōu)質(zhì)花崗巖雕琢而成，高8米，重30余噸。塑像底座正面為著名《孫子兵法》研究專家郭化若將軍題寫的“兵圣孫武”四個(gè)大字，背面有軍事科學(xué)院吳如嵩將軍為中共惠民縣委、縣人民政府撰寫的關(guān)于孫武生平的四言銘文。塑像背后是一面示意漢代書簡(jiǎn)影壁，繪有孫子兵法十三篇內(nèi)容。影壁南臨一片1.5萬(wàn)平方米的水域——樂安湖，影壁西南臨湖立有《樂安孫氏譜序》碑，該碑是江蘇省泗洪、泗陽(yáng)等縣孫子后裔依其四十九世祖孫文若于紹興二十六年（公元1156年）所撰《樂安孫氏譜》序文而刻制，1994年贈(zèng)送給惠民縣孫子故園。

孫子兵法城

　　孫子兵法城是以具有千年歷史的宋代棣州古城墻、護(hù)城河遺址為依托而投資新建的省內(nèi)大型人文旅游景觀。此創(chuàng)舉始于濱州市和惠民縣領(lǐng)導(dǎo)與專家率先倡導(dǎo)的“開發(fā)、弘揚(yáng)孫子兵法文化，在惠民縣再現(xiàn)兵圣孫子故里”，“積極慎重、高起點(diǎn)、遠(yuǎn)規(guī)劃、大手筆”開發(fā)孫子兵法文化旅游園區(qū)的宏大構(gòu)思，同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋谋尘啊v史文化和現(xiàn)代建筑與園林技術(shù)，以《孫子兵法》為靈魂，以民族化、多元化、國(guó)際化的全新理念為旨?xì)w。通過(guò)項(xiàng)目建設(shè)，開發(fā)孫子文化，推進(jìn)地方文化旅游事業(yè)發(fā)展和兩個(gè)文明建設(shè)。該項(xiàng)目是山東省“一山一水兩圣人”旅游體系的有機(jī)組成部分，是全省13個(gè)重點(diǎn)旅游扶持項(xiàng)目之一。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！ 十五大殿共形成十五個(gè)院落，各院落中均有標(biāo)志性景觀和個(gè)性化綠化特色。第一進(jìn)院中間安放重30噸的石雕孫子像，從第二至第十五進(jìn)院，大殿兩側(cè)設(shè)東西配殿（廂房），以互動(dòng)性、參與性強(qiáng)烈的娛樂形式展示三十六計(jì)。各單體建筑通過(guò)造型和比例尺變化，創(chuàng)造出豐富的內(nèi)外空間，同時(shí)又通過(guò)門廊、道路、橋梁的分隔和聯(lián)接，實(shí)現(xiàn)各單體間有機(jī)結(jié)合，使群體空間即富于變化，又和諧統(tǒng)一。整個(gè)建筑群疏密有致，擺布均勻，布局嚴(yán)謹(jǐn)，中貫軸線，左右對(duì)稱。

　　孫子兵法城南北兩側(cè)分別設(shè)有主次廣場(chǎng)。正門外的南廣場(chǎng)尤其突顯兵家對(duì)陣格調(diào)，南廣場(chǎng)面積9180m2，花崗石鋪面，整體對(duì)稱布局，廣場(chǎng)中心是象征兩軍對(duì)壘的中國(guó)象棋棋盤，以楚河、漢界為廣場(chǎng)到游覽區(qū)主通道，兩邊縱向布置棋子狀噴泉，棋子?xùn)|西各九只，依陣式排列。廣場(chǎng)東西邊界以綠化灌木植物修剪成城垛狀綠籬，綠籬內(nèi)側(cè)坡面上種植草型盾牌。廣場(chǎng)前方東北角和西北角各設(shè)一組“兵器架”式照明燈，十八個(gè)燈柱仿十八般兵器形狀而制，廣場(chǎng)南部東西方各設(shè)形似編鐘架的高架裝飾燈。廣場(chǎng)南部正中置一座臥碑，正面用中、英文刻“中國(guó)孫子兵法城”，背面刻有惠民縣人民政府撰寫的城碑碑文，背部底部設(shè)置一個(gè)大型盾牌池，池內(nèi)由各色花草覆面。

武圣府

　　武圣府內(nèi)部總計(jì)陳列實(shí)物1000余件，展示戰(zhàn)例200余例，為了真實(shí)再現(xiàn)兵學(xué)文化的豐富內(nèi)涵，內(nèi)部陳列打破傳統(tǒng)陳列模式，各殿各廂運(yùn)用大量聲、光、電組成三維動(dòng)畫多媒體、全景模型、大型全景畫、半景畫、壁畫、雕塑、彩繪、電影資料、特型布景建筑和大量實(shí)物、圖片、文字，給游人以多層次、多角度的審美感受。陳列體系以《孫子兵法》為經(jīng)線，以《孫子兵法》在各個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)例為緯線，用直觀易見的文物為史證，縱橫交錯(cuò)，編織出一幅生動(dòng)鮮活的戰(zhàn)爭(zhēng)史畫卷，給人以生動(dòng)直觀的兵學(xué)文化熏陶。同時(shí)，布展陳列空間與燈光色彩諧調(diào)運(yùn)用，燈光上配合各殿內(nèi)容及形式，營(yíng)造出即莊重嚴(yán)肅又可親可近的藝術(shù)氛圍。十五大殿兩側(cè)224間廂房除部分用于服務(wù)及商務(wù)用途外，著重展示三十六計(jì)內(nèi)容，布展及游覽順序則反向由北向南進(jìn)行。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！與十五大殿靜態(tài)的風(fēng)格形成對(duì)比，廂內(nèi)三十六計(jì)陳列以動(dòng)態(tài)的形式為主。運(yùn)用電動(dòng)顯示、焰火螢光、變形鏡、西洋景故事，虛幻成像、走馬燈、木偶戲、玻璃柜卡通、皮影戲等組成一個(gè)個(gè)活潑生動(dòng)而又令人刺激的游戲，使游人在游樂戲耍中體會(huì)三十六計(jì)計(jì)理。

　　依據(jù)惠民縣城總體規(guī)劃，惠民縣政府委托北京天圖藝術(shù)工程有限公司對(duì)孫子兵法城一期工程進(jìn)行規(guī)劃，并對(duì)武圣府進(jìn)行內(nèi)部設(shè)計(jì)與施工，武圣府建筑圖紙由山東省文物科技保護(hù)中心設(shè)計(jì)，基礎(chǔ)工程由鐵道部十四局建設(shè)，一期工程輔助配套工程由惠民縣部分建設(shè)單位承擔(dān)。而《內(nèi)部陳列布展設(shè)計(jì)大綱》是在以中國(guó)孫子兵法研究會(huì)、軍事科學(xué)院為主的知名專家精心指導(dǎo)下，由濱州市有關(guān)專家學(xué)者及惠民縣部分青年專業(yè)工作者組成的攻關(guān)小組完成的。美國(guó)太平洋貝氏設(shè)計(jì)中心受惠民縣政府委托，對(duì)整個(gè)孫子兵法城進(jìn)行全面規(guī)劃。

孫子簡(jiǎn)介

　　孫子，名武，漢族。字長(zhǎng)卿。孫武，后人尊稱其為孫子、孫武子。春秋末期齊國(guó)樂安（今山東惠民縣）人。出生于公元前535年左右的齊國(guó)樂安，生卒年代不詳，大約與儒學(xué)創(chuàng)始人孔子（公元前551--前479年）屬于同時(shí)代而略晚。

　　孫子是齊國(guó)貴族和名將的后裔。孫武的祖先叫媯完被周朝天子冊(cè)封為陳國(guó)國(guó)君（陳國(guó)在今河南東部和安徽一部分，建都宛丘，今河南淮陽(yáng)）。后來(lái)由于陳國(guó)內(nèi)部發(fā)生政變，孫武的直系遠(yuǎn)祖媯完便攜家?guī)Э冢拥烬R國(guó)，投奔齊桓公。齊桓公早就了解陳公子?jì)偼昴贻p有為，任命他為負(fù)責(zé)管理百工之事的工正。媯完在齊國(guó)定居以后，由姓媯改姓田，故他又被稱為田完。他的祖先原是陳國(guó)的公子--陳完。公元前672年，陳國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，陳完便逃奔至齊國(guó)避難，改稱為田完。田完的第五世孫田書（即孫子的祖父）曾經(jīng)是齊國(guó)大夫，在攻打莒國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了戰(zhàn)攻，齊景公便把樂安封給了田書，同時(shí)還賜“孫”為姓，以表示對(duì)田書嘉獎(jiǎng)。公元前532年，齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，孫子便離開齊國(guó)，到了南方的吳國(guó)，在吳國(guó)的都城姑蘇（今江蘇省蘇州市）過(guò)起了隱居生活，潛心研究兵法。在吳國(guó)，孫子結(jié)識(shí)了伍子胥。據(jù)《吳越春秋.闔閭內(nèi)傳》載，在諸侯爭(zhēng)霸中，南方新興的吳國(guó)國(guó)君闔閭，為圖霸業(yè)，欲攻打楚國(guó)，但是，一時(shí)難以選出合適的將領(lǐng)。伍子胥常與吳王論兵，他曾向吳王推薦說(shuō)：孫子“精通韜略，有鬼神不測(cè)之機(jī)，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。誠(chéng)得此任為將，雖天下莫敵，何論楚哉！”經(jīng)過(guò)伍子胥七次向吳王推薦，吳王便讓伍子胥拜請(qǐng)孫子出山。

　　孫子晉見吳王之后，呈上所著兵書現(xiàn)僅存十三篇。吳王看后，贊不絕口。據(jù)有關(guān)資料記載，為考察孫子的統(tǒng)兵能力，吳王挑選了100多名宮女由孫子操練。這就是人們所傳說(shuō)的孫子“吳宮教戰(zhàn)斬美姬”的故事。吳宮操練之后，吳王任命孫子為上將軍，封為軍師。從此，孫子與伍子胥共同輔佐吳王，安邦治國(guó)，發(fā)展軍力。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！公元前506年冬，吳國(guó)以孫子、伍子胥為將，出兵伐楚。孫子采取“迂回奔襲、出奇制勝”的戰(zhàn)法，溯淮河西上，從淮河平原越過(guò)大別山，長(zhǎng)驅(qū)深入楚境千里，直奔漢水，在柏舉（今湖北漢川北）重創(chuàng)楚軍。接著五戰(zhàn)五勝，一舉攻陷楚國(guó)國(guó)都郢。“柏舉之戰(zhàn)”后，楚國(guó)元?dú)獯髠?，漸漸走向衰落，而吳國(guó)的聲威則大振，成為春秋五霸之一。吳國(guó)不僅成為南方的強(qiáng)國(guó)，而且北方的齊、晉等大國(guó)也畏懼吳國(guó)。對(duì)于孫子的歷史功績(jī)，司馬遷在《史記孫子吳起列傳》寫道：“西破強(qiáng)楚，入郢，北威齊、晉，顯名諸侯，孫子與有力也”。

《孫子兵法》

　　《孫子兵法》是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作，古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來(lái)指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且，其中論述的基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)決策和社會(huì)管理方面。然而，這部著作者是誰(shuí)呢？學(xué)術(shù)界議論紛紛，一種認(rèn)為是春秋時(shí)期吳國(guó)的孫武所著，一種認(rèn)為是孫臏整理而成，一種認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年某位山林處士編寫，還有的說(shuō)是三國(guó)時(shí)代曹操編撰的。直到1972年4月間，在山東臨沂銀雀山發(fā)掘的兩座漢代墓葬中同時(shí)發(fā)現(xiàn)了用竹簡(jiǎn)寫成的《孫子兵法》和《孫臏兵法》，這樣，數(shù)百年的爭(zhēng)論方告結(jié)束，《孫子兵法》的作者被確認(rèn)為春秋時(shí)期吳國(guó)的將軍孫武
 

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