冠州梨園占地面積3萬(wàn)畝，現(xiàn)對(duì)外開(kāi)放游覽的是它的一期工程---500畝精品園。在第一期工程內(nèi)，設(shè)計(jì)了“梨王宮”、“結(jié)義園”、“梨仙居”、“情侶園”、“百草園”、“親情園”、“觀花園”、“御宿園”等14個(gè)景觀單元，主體游覽時(shí)間約3個(gè)小時(shí)。

    自古以來(lái)，文人墨客寫(xiě)下過(guò)不計(jì)其數(shù)的“梨花詩(shī)”。其中，一位無(wú)名詩(shī)人卻留下了最有名的兩句“占斷天下白，壓盡人間花”，正是陽(yáng)春三月冠州梨園的真實(shí)寫(xiě)照。

    在這片平坦的黃沙下面，埋藏著一段久遠(yuǎn)的歷史，埋藏著冠州梨園無(wú)數(shù)的陳年往事。這里，就是“寒露寺”遺址。

    冠縣鴨梨已有2000多年的歷史。盛唐時(shí)期，冠縣鴨梨種植已有相當(dāng)規(guī)模。當(dāng)時(shí)，人們?yōu)閼c祝鴨梨豐收，便以鴨梨成熟的季節(jié)“寒露”為名而建起“寒路寺”?，F(xiàn)在的韓路村即由此寺演化而得名。

寒露寺于1942年被日本侵略者的飛機(jī)炸平，寺內(nèi)兩口萬(wàn)斤鐵鐘也于1958年大煉鋼鐵時(shí)被毀，現(xiàn)僅存兩口琉璃井。目前，寒露寺正在重新籌建。

    在梨園內(nèi)最為著名的便是“梨樹(shù)王”了。它高8米，胸徑1米，樹(shù)冠遮地面積近200平方米。這棵樹(shù)，據(jù)說(shuō)是韓路村王姓家族的八世祖王泰栽于康熙年間，距今已有300多年的樹(shù)齡，但今年產(chǎn)量仍達(dá)4000多斤，而且酥脆甘甜，品質(zhì)極佳。經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家考察論證，“梨樹(shù)王”無(wú)論樹(shù)齡之高，樹(shù)型之大，還是產(chǎn)量之多，品質(zhì)之優(yōu)，都堪稱(chēng)全國(guó)之最。在同樣的條件下，它為什么長(zhǎng)成了“樹(shù)王”？它的下面到底藏著什么秘密？其千古之謎，只好等待專(zhuān)業(yè)人士去破解了。

    不過(guò)，一代又一代的梨鄉(xiāng)百姓，早已用自己豐富的想象解答了這個(gè)問(wèn)題。他們說(shuō)：這棵“梨樹(shù)王”是受了“皇封”的，封它的就是東漢開(kāi)國(guó)皇帝光武帝劉秀。

    說(shuō)是在一個(gè)秋高氣爽的日子，劉秀率領(lǐng)文武百官來(lái)到梨園，走到一棵高大的梨樹(shù)下，有個(gè)梨子突然從樹(shù)上掉下來(lái)摔碎在他的腳前。于是，他命人又從樹(shù)上摘下一個(gè)，這一嘗不要緊，頓覺(jué)滿(mǎn)口生津、唇齒溢香。劉秀贊道：“此真乃梨之王也！”說(shuō)也奇怪，那樹(shù)遂枝搖葉擺，好像在謝主隆恩。因此那棵樹(shù)就被稱(chēng)為“御封梨樹(shù)王”。

    歷經(jīng)1900多年，原樹(shù)幾度枯衰。但是，每次干枯之后，版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！都會(huì)在原處萌發(fā)新芽。長(zhǎng)大后，總是挺拔繁茂、高大異常，從不失王者風(fēng)范?，F(xiàn)在這棵梨樹(shù)王，已經(jīng)不知道是第幾代“樹(shù)王”了。

東漢光武帝劉秀封了梨樹(shù)王之后，自然不能讓“梨樹(shù)王”成為“孤家寡人”，在隨臣的提議下，他又按自己朝中的“編制”，一并冊(cè)封了梨樹(shù)王國(guó)，也就是旅游圖上的“梨王宮”，其中將、相、后、妃，一應(yīng)俱全。梨樹(shù)王南側(cè)這兩株便是左右梨相。

    這棵樹(shù)就是“梨樹(shù)王后”。原樹(shù)已幾經(jīng)枯衰，本株是康熙年間，由當(dāng)?shù)赝跏系诎耸雷嫱跆┰谂f址重新育植的，迄今也有300多歲了。此樹(shù)開(kāi)花與結(jié)果量，只有梨樹(shù)王能與之媲美。

    在近2000年的悠悠歲月里，梨樹(shù)王和它的后、妃、將、相們一起經(jīng)歷著風(fēng)吹沙打，兵荒馬亂，一起見(jiàn)證著冠州梨園的盛衰枯榮。近兩千年來(lái)，梨樹(shù)王的子孫們，曾以濃密的枝葉，為農(nóng)民起義軍遮風(fēng)擋雨、避敵藏身；曾以甘甜的果實(shí)，為遭遇荒年的窮苦百姓填充饑腸、解餓止渴。它們恐怕做夢(mèng)也不會(huì)想到：在人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，竟會(huì)有這么多的游客，來(lái)欣賞它們的美麗容顏。我想，梨樹(shù)王如果真的有靈，大概會(huì)再一次煥發(fā)青春，來(lái)裝點(diǎn)冠洲梨園。

    前面就到了結(jié)義園。這三棵樹(shù)就是“梨園三君子”。相傳，明洪武初年，荒草遍地、人煙稀少，皇帝幾次頒詔從外地遷民。因?yàn)槊癖姸鄶?shù)是新遷來(lái)的，所以不知道梨樹(shù)怎樣管理，常常愁得沒(méi)有辦法。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)有三位俠義風(fēng)骨的老人，個(gè)個(gè)精通育梨技藝，他們結(jié)拜兄弟，經(jīng)常在梨園聚集飲酒。鄉(xiāng)親們每次遇到困難，他們都會(huì)慷慨相助，若有求教育梨技術(shù)的，更是不厭其煩地耐心傳授。同時(shí)，他們還出錢(qián)在梨園四周廣泛地種植榆樹(shù)、楊樹(shù)，以抵御風(fēng)沙。老百姓得到很大的益處，無(wú)不深切感念。

    三位老人逝世后，鄉(xiāng)親們便在他們生前經(jīng)常聚飲的地方，栽植了三棵梨樹(shù)，后人取名“梨園三君子”。大家看，這三棵樹(shù)枝相交、根相連，在漫長(zhǎng)的歲月里， 

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它們相依相伴、共榮共枯，同沐三春雨、同斗十冬寒，一塊破苞開(kāi)花，一齊碩果飄香，成為生死不渝的友情象征。

    再往前走，就是冠州梨園新修的景點(diǎn)---百米“觀花棧道”。

    面對(duì)這梨園春色，梨花美景，古代許多描寫(xiě)梨花的名句，一定在朋友們的心中回蕩了。

看到梨花，就會(huì)想到白雪。“院落沉沉?xí)裕ㄩ_(kāi)白雪香”，“記得初生雪滿(mǎn)枝，和蜂和蝶帶花移”寫(xiě)出了梨花的潔白和芬芳；一句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”更成為描寫(xiě)梨花似雪、梨花勝雪的千古絕唱。

看到梨花，就會(huì)想到美玉。“花山花?；ㄊ澜纾裉煊竦赜袂?rdquo;就是我們眼前梨園的真實(shí)寫(xiě)照。

    看到梨花，還不可避免地會(huì)聯(lián)想到美人。美人的酒渦被稱(chēng)為“梨渦”，美人的臉龐，被稱(chēng)為“梨花面”。在元好問(wèn)的筆下，梨花是“白雪為肌玉為骨，淡妝濃抹總相宜”的美女；在杜甫的眼中，美人落淚，成為“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”。

    重溫古人的梨花名句，怎能不讓人陶醉于這滿(mǎn)園的潔白與芬芳。

    這一片景觀，叫作“梨仙居”，意思是神仙居住的地方。說(shuō)的是當(dāng)年八仙春游蓬萊，在路經(jīng)此地時(shí)，忽覺(jué)清香撲鼻、沁心潤(rùn)肺，遂按下云頭，在此小憩。這里是他們聚會(huì)的地方，這株形態(tài)各異的老梨樹(shù)就是他們的化身，后來(lái)在此長(zhǎng)出一株茂密梨樹(shù)，八根大枝各向一方。后人取名為“八仙聚”。

    八仙到達(dá)蓬萊之后，不經(jīng)意間透露了路上游樂(lè)梨園的過(guò)程，引起各路神仙的廣泛興趣，大家紛紛奔涌而來(lái)。天宮的七仙女、太上老君、散花天子、牛郎織女等，都被梨園美景所陶醉，也競(jìng)相在此地留下了各自的化身，只要您仔細(xì)尋找，這片梨林里均有他們的影子，這就是梨仙居的來(lái)歷。

    這里有一片叫“情侶園”。在不足100米的距離內(nèi)，就有9對(duì)情侶樹(shù)，他們纏纏綿綿，恩恩愛(ài)愛(ài)，是天作的比翼鳥(niǎo)、地成的連理枝。面對(duì)這些情侶樹(shù)，帶著您的情侶，不妨繞上一圈，拍幾張照片，留下那甜蜜的瞬間。

    來(lái)到這里，大家還可欣賞一棵奇樹(shù)---“五子救母”。這棵老樹(shù)的根部已經(jīng)枯死大半了，嚴(yán)重影響了水分和養(yǎng)料的供應(yīng)，如不采取措施，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)危及生命。這時(shí)候，有個(gè)聰明的果農(nóng)想出一個(gè)辦法，把根部長(zhǎng)出的嫩枝嫁接到老樹(shù)上，為老樹(shù)構(gòu)建了新的營(yíng)養(yǎng)通道。就象五個(gè)孩子共同攙扶著年老力弱的母親，讓母親恢復(fù)了青春和活力。

    于是，這棵樹(shù)便有了一個(gè)溫情的名字“五子救母”。 版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！中華民族的傳統(tǒng)美德孝道，在這棵梨樹(shù)上得到了完美的詮釋。

    這一片叫作“百草園”，過(guò)去這里有條溝，叫“瘟愈溝”。

    明朝永樂(lè)初年，成祖朱棣督師五十萬(wàn)人北征韃靼。大軍行到此地，時(shí)值仲秋，偶然有瘟疫流行。傳染的將士十有七八，他們只好安營(yíng)扎寨，速求治病良方。當(dāng)時(shí)，大營(yíng)前正巧來(lái)了一位白發(fā)老者，指著一棵梨樹(shù)說(shuō)：“摘取此樹(shù)梨果，采挖此地茅根、苦菜，放到一起煎煮熬湯，病即可好。”說(shuō)完話(huà)就沒(méi)有了蹤影。將士們感到非常驚奇，便依照老人的話(huà)煎湯熬藥，果然立刻見(jiàn)效。明成祖大喜，遂冊(cè)封那棵梨樹(shù)為“瘟愈樹(shù)”，又封茅根、苦菜洼地為“瘟愈溝”。

    據(jù)說(shuō)，有誰(shuí)得了瘟疫疾病，只要在“瘟愈溝”過(guò)一趟，病就可以好利索。當(dāng)年大軍煎熬湯藥的鍋，也化作一棵樹(shù)，叫“煎藥釜”。釜中常有瓊液玉漿，人們只要喝上一口，就會(huì)免災(zāi)去禍，百病全消。

這里有一個(gè)充滿(mǎn)人情味的的小景區(qū)，叫作“親情園”。

    為什么叫“親情園”？細(xì)細(xì)觀賞這各色各樣，千姿百態(tài)的樹(shù)就可得出答案。這兩棵對(duì)面而立，枝丫相交的梨樹(shù)，象不象一對(duì)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的小伴侶？這棵彎腰弓背的老樹(shù)，眼前站著一棵亭亭玉立的小樹(shù)，不正是一位慈父在殷殷教誨他年少的孩子嗎？這里有六株樹(shù)，兄弟并肩、姊妹情、夫妻樹(shù)。其實(shí)，這就是梨園之游的最大特點(diǎn)，這里沒(méi)有古老的文物供你鑒賞，沒(méi)有殘破的石碑供你辨認(rèn)，只有這些歷經(jīng)滄桑的老樹(shù)來(lái)為你的想象插上翅膀，在心里編織自己的故事，寄托對(duì)于親情、愛(ài)情、友情的期盼與渴望。

     “觀雪臺(tái)”是萬(wàn)畝梨園中的最高點(diǎn)，高16米，站在觀雪臺(tái)的最高層，遠(yuǎn)村近樹(shù)，無(wú)邊花海的景色已經(jīng)一覽無(wú)余，在這里不需再介紹什么，因?yàn)樵俣嗟脑~匯，也無(wú)法形容這梨花雪海的壯觀美麗。

    這里還有一個(gè)“御宿園”。說(shuō)的是王莽篡漢被殺后，漢室宗親劉玄做了“更始皇帝”，時(shí)任大司馬的劉秀，奉旨到河北宣示詔命，遭到冒牌“龍種”王郎的追捕，只身逃到此地。就在劉秀絕望之時(shí)，前面竟出現(xiàn)了連綿的沙丘、叢雜的樹(shù)林。他便慌忙策馬鉆了進(jìn)去，這才發(fā)現(xiàn)是一片茂密的梨林，中間有一塊桑園。一位采桑少女正驚愕地望著他，那雙充滿(mǎn)訝異、憐惜和愛(ài)慕的大眼睛，一下子就印在劉秀的心里。他無(wú)暇多說(shuō)，只是求救，蠶姑感動(dòng)他的誠(chéng)懇，憐憫他的處境，靈機(jī)一動(dòng)，連忙接過(guò)父親駕扶的耕犁，讓劉秀躺在墑溝里，然后若無(wú)其事的犁起地來(lái)。犁鏵翻起的土把劉秀埋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，一只螻蛄怕憋死這位真命天子，就在他鼻孔前面拱了一個(gè)小窟窿，好讓他喘氣?？墒莿⑿銋s把好心當(dāng)成了驢肝肺，一下子把螻蛄的頭掐了下來(lái)，但轉(zhuǎn)念一想，才知道錯(cuò)了，就趕緊拿了根小草棍把螻蛄的頭和身子穿在一起。所以直到現(xiàn)在，天下螻蛄的腦袋與身子都分為兩截。

    姑娘剛藏好劉秀，追兵就到了。他們發(fā)現(xiàn)了劉秀的馬，卻找不見(jiàn)人，就逼問(wèn)姑娘，姑娘不說(shuō)，最后慘死在王郎刀下。劉秀在蠶姑的幫助下逃得了性命，等他做了皇帝，雖然有六宮粉黛繞身，但怎么也不能沖淡梨園少女那純真、質(zhì)樸、善良的眼光。于是就頒下一道圣旨，在蠶姑救駕的地方修建一座“蠶姑廟”，并親來(lái)祭奠，以表示對(duì)那位救命少女的永遠(yuǎn)懷念。

    離此西北4公里處，現(xiàn)有蠶姑廟村，蠶姑廟直到解放前還保存著遺跡，“蠶姑廟”三個(gè)字就是劉秀親筆書(shū)寫(xiě)的。據(jù)說(shuō)廟柱上的楹聯(lián)“唐王留下鸞鳳詔，漢帝借避虎狼兵”也是劉秀擬撰的。

劉秀來(lái)蠶姑廟祭祀時(shí)，一路勞頓，便有歇息之意。他脫去龍袍，搭在梨枝上，倚樹(shù)而憩。劉秀是天子之軀，原本身材高大，只株獨(dú)木難撐龍?bào)w。當(dāng)他睡醒時(shí)，那棵樹(shù)已經(jīng)半撲在地，劉秀說(shuō)：“臥龍潛勢(shì)也，甚解朕意。”

    那棵被封為“臥龍”的梨樹(shù)，就在東300米處，至今軀干潛伏、枕枝虬曲。前邊那幾株分別是光武帝的“御衣架”、“拴馬樁”、“錦衣衛(wèi)”，整個(gè)這一片梨林就稱(chēng)作“御宿園”。

    由于真龍?zhí)熳拥姆赓p，這片梨園就名聲遠(yuǎn)播，這里的鴨梨被列為貢品，并且代代蔭襲。世代梨農(nóng)也不負(fù)重任，管護(hù)梨園精心細(xì)致，技術(shù)水平普遍高于其他地區(qū)，因而這里的鴨梨質(zhì)量極佳。自漢代以來(lái)，帝王將相、達(dá)官貴人競(jìng)相品嘗。新中國(guó)成立以后，從中央到省市縣各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位也爭(zhēng)相前來(lái)選購(gòu)。“冠州鴨梨”在1990年全國(guó)農(nóng)產(chǎn)品博覽會(huì)上，被評(píng)為優(yōu)質(zhì)果品銀獎(jiǎng)；1988年和1999年連續(xù)奪得山東省鴨梨評(píng)比第一名；1992年，鄧小平同志在上海養(yǎng)病期間，其辦公室人員專(zhuān)門(mén)給山東省委打電話(huà)，指名要“冠州鴨梨”。現(xiàn)在，冠州鴨梨已遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞和歐美等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

    這里還有相傳古來(lái)有名的黑風(fēng)口，時(shí)有風(fēng)妖沙怪作亂，危害百姓。玉皇大帝為了拯救這方人民，派托塔天王李靖率天兵天將前來(lái)整治，幾經(jīng)鏊戰(zhàn)，終于降服了風(fēng)妖沙怪。為保此地長(zhǎng)治久安，玉帝還特封三員大將為“鎮(zhèn)沙神”、“御風(fēng)使”，“九龍”長(zhǎng)駐黃河故道。遂使這里龍脈暢通、萬(wàn)木生華。

    還有“老龍池”。明朝初年，大臣劉伯溫隨明成祖率軍北伐，大軍至此，他看見(jiàn)有一股龍氣繞于岡巔，沒(méi)來(lái)得及掐算就命人撒網(wǎng)捕捉，果然得到一條大魚(yú)。但是，那魚(yú)轉(zhuǎn)眼就不見(jiàn)了，隨后再三捕撈也沒(méi)逮著。劉伯溫仔細(xì)一打卦才知道，那魚(yú)原來(lái)是個(gè)魚(yú)仙，屬于龍種，受了玉皇大帝的冊(cè)封專(zhuān)門(mén)掌管這一方育果生財(cái)、御沙富民的事務(wù)。但由于此地連年戰(zhàn)亂、民不思耕，只得暫時(shí)休閑游蕩，以待明時(shí)。于是，劉伯溫就放棄了捕捉，并將捕到大魚(yú)的地方命名為“老龍池”。 版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！每到艷陽(yáng)高照的時(shí)候，總是水波瀲滟、彩光閃爍，亦真亦幻，妙不可言。

    梨園的美不止在陽(yáng)春三月，一年四季，梨園總有它獨(dú)特的魅力。夏季，綠浪滔滔，盡在眼底，清風(fēng)撲面，涼爽宜人，將是避暑消夏的最佳去處；秋天，云淡天高，北雁南飛，黃梨紅葉，五彩繽紛，空氣中飄蕩著梨的甜香；冬天，寒煙漠漠，林海雪原，如果有幸遇上難得一見(jiàn)的霧淞奇觀，更人間仙境，美不勝收。 

 

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