歡迎訪問山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司!

歡迎,請登錄 傳真:0635-8336665 24H電話:0635-8681234

水泊梁山

水泊梁山,位于山東省西南部梁山縣境內(nèi),由梁山、青龍山、鳳凰山、龜山四主峰和虎頭峰、雪山峰、郝山峰、小黃山等七支脈組成,占地面積3.5平方公里。古典名著《水滸傳》的故事就發(fā)生在這里。梁山風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)星羅棋布,梁山民風(fēng)淳樸,武術(shù)表演、斗雞、斗羊別具特色。梁山是中國武術(shù)四大發(fā)源地之一。

線路分類: [名山奇峰]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 山東省 濟(jì)寧市

本站推薦:

景點(diǎn)詳細(xì)介紹

 

水泊梁山

    水泊梁山,位于山東省西南部梁山縣境內(nèi),由梁山、青龍山、鳳凰山、龜山四主峰和虎頭峰、雪山峰、郝山峰、小黃山等七支脈組成,占地面積3.5平方公里。古典名著《水滸傳》的故事就發(fā)生在這里。梁山風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)星羅棋布,梁山民風(fēng)淳樸,武術(shù)表演、斗雞、斗羊別具特色。梁山是中國武術(shù)四大發(fā)源地之一。2005年修復(fù)了忠義堂、號令臺、石碣文臺,這些建筑實(shí)體粗獷、豪放、古樸、渾厚,氣勢磅礴、雄渾壯觀,被評為“十佳山岳旅游區(qū)”。 2008年被評為國家AAAA級旅游區(qū)。另有長篇評書《水泊梁山》等。

中 文 名:    水泊梁山

旅游區(qū)面積:  4.6平方公里

地理位置:    山東省濟(jì)寧市梁山縣

旅游景點(diǎn):    摩崖石刻,杏花村,號令臺

景區(qū)級別:    AAAA級旅游區(qū)

景區(qū)類型:    歷史文化

簡介

    名稱:水泊梁山

    水泊梁山風(fēng)景區(qū)

    注 音:shuǐ pō liáng shān

  梁山,本名“良山”,后易名“梁山”,易名原因有三說:一說良山屬梁國境域,傳說為皇家獵場,梁孝王劉武曾游獵于此,故更名為“梁”。二說梁孝王田獵終于此,中暑身亡葬良山之陽,遂易名“梁山”。相傳梁山北麓、小梁峰陽坡的松柏林為梁孝王墓地,舊有石碑“帝子遺碑”,為壽張八景之一,明代因黃泛淤沒。三說是因避東漢武帝叔父劉良的名字,便改“良”為“梁”。壽張縣原名壽良,亦屬因避劉良而更名。

地理位置

水泊梁山位于山東省西南部梁山縣境內(nèi),古典名著《水滸傳》的故事就發(fā)生在這里。北宋末年,宋江結(jié)天下英雄好漢,憑借水泊天險(xiǎn),替天行道,除暴安良,聲震天下。雖經(jīng)八百多年歷史滄桑,英雄好漢的蹤跡仍歷歷在目。梁山風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)星羅棋布,梁山民風(fēng)淳樸,武術(shù)表演、斗雞、斗羊別具特色。梁山是中國武術(shù)四大發(fā)源地之一,把水滸旅游與中國武術(shù)結(jié)合起來,開展武術(shù)比賽、武術(shù)表演、武術(shù)修學(xué)旅游、武術(shù)研究等活動,吸引水滸愛好者和武術(shù)愛好者匯集梁山,以武促旅,前景廣闊。

長篇評書《水泊梁山》

  長篇評書《水泊梁山》,講述梁山好漢的故事。與《水滸傳》不同的是,晁蓋死于三打祝家莊戰(zhàn)役,評書中根本沒有曾頭市的影子,這點(diǎn)倒是和戲曲舞臺一致。想來大概是由于曾家為女真人,元曲藝人多為南人,為了避免得罪高級臣民,在劇本和話本里避開了曾頭市的傳說,由此影響一直流傳至今。

水泊梁山旅游區(qū)

  水泊梁山旅游區(qū)坐落在山東省濟(jì)寧市梁山縣因古典文學(xué)名著《水滸傳》一書行世而馳名中外。梁山旅游區(qū)面積4.6平方公里 ,人文景觀豐富,自然景觀獨(dú)特,交通便利,優(yōu)勢明顯, 1985 年被山東省政府首批公布為省級風(fēng)景名勝區(qū), 2001 年被省政府納入《山東省“十五”旅游發(fā)展規(guī)劃》, 2002 年被國家旅游局評定為國家 AAA 級旅游區(qū),成為我省水滸旅游線的核心景區(qū)。 2005 年修復(fù)了忠義堂、號令臺、石碣文臺,這些建筑實(shí)體粗獷、豪放、古樸、渾厚,氣勢磅礴、雄渾壯觀,被評為“十佳山岳旅游區(qū)”。 2008年被評為國家AAAA級旅游區(qū)。梁山風(fēng)景區(qū)境內(nèi)有六條國家、省級公路交匯,與京福、京滬高速公路、京滬鐵路毗鄰,相距不足百公里,濟(jì)荷高速公路、京九鐵路橫貫縣域腹地,并與泰山、曲阜形成金三角旅游區(qū),交通便利,通訊發(fā)達(dá)。

  這里是您尋訪水滸遺跡、體驗(yàn)水滸遺風(fēng)、感受水滸精神的理想目的地。梁山以其獨(dú)有的文化景觀和義納天下的豪情恭迎四海賓朋上梁山做好漢!

旅游景點(diǎn)

摩崖石刻《水泊梁山記》

  摩崖石刻《水泊梁山記》是著名書畫大師范曾2002年專為水泊梁山風(fēng)景區(qū)撰寫。先生懷著對英雄故里的一腔深情,慷慨揮毫、步其先人范仲淹《岳陽樓記》韻,全文368字,描述了水泊梁山河岳闊峻、草木蕭森的雄奇景象。摩崖石刻通高7米、長14米,距地面10余米,形成了南有《岳陽樓記》、北有《水泊梁山記》的文化格局。為旅游勝地水泊梁山再添景觀,現(xiàn)為水泊梁山風(fēng)景區(qū)的主要景點(diǎn)之一。

水泊梁山記

  迤邐梁山,犖確延岱宗脊脈;浩淼水泊,波瀾接黃河源頭。千秋云走,史乘載錚錚人杰;萬里風(fēng)飆,《水滸》傳凜凜鬼雄。蓋凡河岳闊峻、草木蕭森之地,必有萬千氣象在焉,所謂水土養(yǎng)人,斯之謂也。

  梁山故地,夏商歸于兗州,自古多激揚(yáng)赴義之士。商紂暴虐,國祚已盡,微子興悲,良有以也。周室衰而群雄起,禮崩始于廟堂,樂壞被于江湖??鬃又洞呵铩烦?,孟子繼起而倡義。所謂君子之懷,蹈仁義而宏大德者也。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,遂為大丈夫懿范。梁山以一隅之地而名彪青史,豈偶然哉?

  上溯九百年,北宋衰微,大廈毀于白蟻,山崩起于朽壤。宋江興師除奸,威名動天地,縱橫十郡,所向披靡。元末有施耐庵者,網(wǎng)羅放失舊聞,匯為《水滸傳》,以生花之妙筆,演繹史跡,寫梁山一百單八將傳奇故事,石破天驚、氣干霄漢,六百年來為天下所共賞。梁山英雄“替天行道”云者,亦處江湖之遠(yuǎn)則憂其君之大德使然也。

杏花村

  杏花村——梁山東麓山坳間一片開闊地,上植千株梨杏,人稱十里杏花村。每至陽春三月,梨花、杏花一片雪海瓊濤,爭妍斗芳,云蒸霞蔚,香飄十里,景象十分壯觀。舊志稱曰“杏林飛霞”,有詩贊曰:“桃杏值春開,馨香趁風(fēng)起,閑步蓮臺間,生機(jī)千萬里。”相傳這里即是《水滸傳》中描寫的王林賣酒的地方。而今的杏花村,老樹猶在,步入了杏林之中,只覺得花更艷,香更濃,樹上杏花薄粉輕紅仿佛少女含情微笑,枝頭春色錦繡似在邀人共賞春色。那飄落的杏花純白如雪,仿佛給人鋪上了杏花地毯,徜徉在杏花村里,展現(xiàn)在游人眼前的是一幅洋溢著青春氣息的春光畫圖。

宋江馬道

  宋江馬道——起自梁山北麓的后寨,蜿蜒南伸,穿越青龍山、狗頭山,騎三山,曲折回旋,越過黑風(fēng)口,直達(dá)虎頭峰上的宋江大寨。是義軍將士搬運(yùn)糧草、報(bào)事上哨,防衛(wèi)進(jìn)攻的要道。 傳說梁山寨上原本沒有這條道。宋江上山以后,為了便于搬運(yùn)糧草和調(diào)兵遣將,一心想修一條貫通前后寨的大道,可是從大寨到后寨,要翻過騎三山、狗頭山、狗爪山、鏊子山等群山諸峰,曲曲折折數(shù)里之長,并且滿山遍野荊棘叢生、怪石突兀,蔭蔽鎖日,爬山行路非常困難。宋江迫于戰(zhàn)事需要,跑了七七四十九天,也沒找出合適的路線。正在發(fā)愁之際,宋江夜里做了一個(gè)夢,夢中聽到一陣馬蹄響, “ 嗒嗒嗒 ” 由遠(yuǎn)而近。宋江大喜,心想:既能奔馬,必有大道,急忙循聲看去,只見一匹白龍大馬飛馳而來。那馬見了宋江,掉頭便往回跑,四蹄踏出一條平整整的大道,從虎頭峰過騎三山、跨狗爪山、鏊子山,蜿蜒而去。第二天,宋江按夢中之景實(shí)地查看,果然是條好路線,便派金大堅(jiān)率眾士卒,依山勢開路,遇溝壑填石架橋,終于修出一條可供兵馬來往的山路。 “ 宋江馬道 ” 之名便由此而來。

梁山一關(guān)

  梁山一關(guān):山寨第一道門——梁山一關(guān),他是木質(zhì)結(jié)構(gòu),柵欄形式,有濃郁的山寨特點(diǎn),也是進(jìn)入梁山的第一道屏障,根據(jù)《水滸傳》第七十回描寫,第一關(guān)由解珍、解寶兩頭領(lǐng)駐守在此。壁壘森嚴(yán),雄渾壯觀,后多次遭到破壞,2002年又在原址上進(jìn)行了修復(fù)。當(dāng)我們走進(jìn)這條雜草陳槐,曲折逶迤的古寨道,就會從這荒野的氣息中,領(lǐng)略出當(dāng)年好漢嘯聚山林,八方共域,異姓一家,豪放不羈,快活灑脫的綠林生活情景。

梁山二關(guān)

  為邊關(guān)哨卡式建筑,寨墻合大門全石結(jié)構(gòu),因?yàn)槭墉h(huán)境、條件限制,當(dāng)年義軍用干碴式堡壘。占地面積 200 多平方米,長 40 余米,高 8 米,該建筑卡谷而立、森嚴(yán)壁壘,旗掩霸寨,當(dāng)年由魯智深武松把手。

菊花會

  菊花會是梁山風(fēng)景區(qū)聚義廳內(nèi)的實(shí)景劇表演。

  宋江自盟誓之後,一向不曾下山,不覺炎威已過,又到秋涼,重陽節(jié)近。宋江便叫宋清大擺筵席,與眾兄弟同賞菊花,喚做「菊花會」。但有下山的兄弟們,不論遠(yuǎn)近,都要招回山寨來赴筵。

  宋江等梁山好漢在作戰(zhàn)時(shí),擊鼓迎戰(zhàn),鳴鑼收兵,進(jìn)退有序,取得了勝利,于是流傳下威風(fēng)鑼鼓??赐L(fēng)鑼鼓,在未見其形時(shí),就早聞其聲了,而且如雷貫耳,非同凡響。

  梁山主峰虎頭峰,頂端開闊平坦,易筑營扎寨,東、西、南三面危巖壁立,四周有兩道內(nèi)外石砌環(huán)山寨墻圍繞,北側(cè)有兩重扭頭門。這便是當(dāng)年的梁山寨。

李逵塑像

  李逵塑像:屹立在山巔,雙手緊握板斧,豹眼圓睜,胡須怒乍,頭扎一頂頭巾,身穿一件羅漢布褂,裸露著胸膛,雙臂上青筋畢露,毛發(fā)豎立,腳穿草鞋,步履堅(jiān)定,似有踏平世間不平事,雙斧砍盡佞惡人之氣。

號令臺

  當(dāng)年義軍查望寨情,向各寨通報(bào)信息,出征、收兵的指揮樞紐,坐落在分軍嶺與黑風(fēng)口的至高點(diǎn)上,也是梁山諸峰的核心位置和中段至高點(diǎn),是非常重要的戰(zhàn)略要地。該建筑占地面積238.38平方米,建筑面積為329.88平方米,總高度13米,由四部分組成,主臺為三層,用棧橋與周圍三個(gè)望臺相連接,東臺為巨鑼亭,西臺為大鼓亭,南臺為望臺,設(shè)信號燈、標(biāo)志旗、響箭。號令臺主臺二樓與三個(gè)臺直接相通,可迅速傳達(dá)號令,通報(bào)敵情,該建筑別具雄險(xiǎn),粗獷奔放,寨勢氣勢足盡人心。

  “義”不但體現(xiàn)在朋友交往,而且涵蓋了責(zé)任、誠信、感恩、感情、回報(bào)、寬容、忍耐等諸多因素在內(nèi)。體現(xiàn)了做人的一種道德,一種精神。

  八百年前,梁山好漢在此結(jié)義,人數(shù)之眾,實(shí)為罕見,可謂五湖四海皆兄弟,人無同面,人和一心,樂必同樂,憂必同憂,共存忠義之心,同著功勛于國,替天行道,保國安民。梁山精神,尊忠揚(yáng)義,古往今來,眾多志同道合的義士前來梁山,效仿當(dāng)年好漢義結(jié)金蘭,廣為傳播。

黑風(fēng)口

  黑風(fēng)口——在虎頭峰與騎三山相連的山凹處,兩側(cè)懸崖峭壁,谷幽澗深,有 “ 一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開 ”之勢。此處風(fēng)大且急,素有 “ 無風(fēng)三尺浪、有風(fēng)刮掉頭 ” 之說,故名 “ 黑風(fēng)口 ” ,號稱梁山第一險(xiǎn)關(guān)?,F(xiàn)建有李逵塑像。并樹有著名書法家沙孟海手書碑,題字筆力雄健、結(jié)構(gòu)寬博。

梁山寨

  “替天行道”杏黃大旗和“聚義廳”巨匾同時(shí)映入眼簾,其意是天罡地煞星的會合之地、108將大本營。 它是景區(qū)的核心建筑,也是當(dāng)年義軍的心臟—指揮中心。建筑強(qiáng)化了水滸特色,追求強(qiáng)悍、粗獷、蒼勁、豪放的陽剛之氣,從建筑到內(nèi)飾均以場景化為主格調(diào)。在建筑造型上體現(xiàn)出拙壯質(zhì)樸與力度,用建筑體現(xiàn)了梁山的個(gè)性魅力。該建筑由演兵場、山門、忠義堂、中廊、回廊棧道、議事房及望樓組成。

蓮臺寺

  為唐代高僧創(chuàng)建,石佛是在一塊天然巨石上雕鑿而成。佛像跌坐于盛開的蓮花之上,底部是六尺多高的蓮花石座,所鐫佛像莊重、肅穆、儀表自然、線條簡潔、淳樸厚重,這座石佛就是佛教創(chuàng)始人釋加牟尼。據(jù)《舊唐書》載:唐高宗于鱗德二年在武則天的挾持下封禪泰山,曾兩次駕臨梁山蓮臺寺,焚香拜佛。千百年來香火不斷,每年農(nóng)歷四月初八,萬名香客云集,乞福迎祥。與蓮臺寺相對應(yīng)的就是法興寺,它與蓮臺寺并稱上下蓮臺,舊有“法興夕照”,“法興鐘聲”之景觀。

宋江井

  水滸寨西有一石井,人稱“宋江井”。傳說很久以前,這里是個(gè)深不可測的石潭,池水甘甜清冽,取用不竭,飲之爽心滋體,被當(dāng)時(shí)樵夫獵戶譽(yù)為天露。這池另一個(gè)出奇處便是天旱水長,正常年景只有半池碧水,大旱之年則有溢出。后來梁山泊義軍在這里安營扎寨,人馬均賴此為生,故稱此潭為宋江井,宋江率兵平遼之前,曾在此井中藏下許多兵器盔甲。平遼歸來,梁山好漢十之八九戰(zhàn)死疆場,幸存下來的活閻羅阮小七不貪高官厚祿,回到石碣村重操打漁舊業(yè),怎奈漁霸橫行,官府欺凌,他便率眾鄉(xiāng)親重返梁山,取出井中之兵器盔甲,又扯起義旗,殺貪官,誅漁霸,抗官兵,干出一番轟轟烈烈的事業(yè)。

忠義堂

  梁山寨內(nèi),蒼松翠柏之中,有一座古樸壯觀的建筑——忠義堂。忠義堂原稱聚義廳,是當(dāng)年梁山好漢商議軍情、調(diào)兵遣將、排定座次的地方。托塔天王晁蓋在曾頭市中箭身亡后宋江把聚義廳改為忠義堂。

宋江寨

  梁山主峰虎頭峰頂端開闊平坦,易筑營扎寨,東、西、南三面危巖壁立,四周有兩道內(nèi)外石砌寨墻圍繞,北側(cè)有兩重扭頭門,這便是梁山主寨——宋江寨。當(dāng)年,宋江寨墻固若金湯,易守難攻,而今雖變成殘?jiān)珨啾?,但仍給人以森嚴(yán)壁壘之感。宋江寨構(gòu)思縝密,具有強(qiáng)大的內(nèi)聚力,是梁山泊首要的軍事重寨。寨中央有忠義堂、旗桿窩、宋江井等遺址。歷史雖匆匆而過,但宋江寨上仍銘刻著當(dāng)年戰(zhàn)火的遺跡,那巍峨的虎頭峰,仿佛在告訴人們它昔日的威嚴(yán)。

水泊梁山記

  《水泊梁山記》是著名書畫大師范曾2002年專為水泊梁山風(fēng)景區(qū)撰寫。先生懷著對英雄故里的一腔深情, 摩崖石刻水泊梁山記,慷慨揮毫、步其先人范仲淹《岳陽樓記》韻,全文368字,描述了水泊梁山河岳闊峻、草木蕭森的雄奇景象?!端戳荷接洝反笮湍ρ率?,通高7米、長14米,距地面10余米,單字最大55厘米見方,最小字30厘米見方,通篇368字占地近100平方米,氣勢恢弘、蔚為大觀,形成了南有《岳陽樓記》、北有《水泊梁山記》的文化格局。為旅游勝地水泊梁山再添景觀,現(xiàn)為水泊梁山風(fēng)景區(qū)的主要景點(diǎn)之一。與梁山粗獷豪放的山體及周圍環(huán)境交融,深化了景區(qū)的水滸文化內(nèi)涵,成為進(jìn)入梁山風(fēng)景區(qū)山寨景區(qū)的標(biāo)志性景觀,其所在廣場,亦成為在梁山舉行的與水滸、旅游有關(guān)的大型集會的場所之一。

其它相關(guān)

   水泊梁山是憑借“水滸”文化資源優(yōu)勢而開發(fā)興建的省級風(fēng)景名勝旅游區(qū),包括梁山景區(qū)和水泊景區(qū),南山北水形成不同的自然風(fēng)光和旅游特色。

本數(shù)據(jù)來源于百度地圖,最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。

  梁山位于梁山縣城東南隅,由虎頭峰、郝山峰、雪山峰、青龍山四山峰七支脈組成,山體險(xiǎn)峻,藏奇納勝。

  梁山地處黃河下游、汶水和濟(jì)水匯聚地,古稱澤國。梁山泊形成于五代,綠柳垂岸,粉荷滿地,水鷗翔集,風(fēng)光宜人,別稱小洞庭。唐宋不少文學(xué)家來梁山泊泛舟暢游,飲酒賦詩。蘇轍在《夜過梁山泊》中留下“更須月出波光凈,臥聽漁家蕩漿歌”的優(yōu)美詩句。五代以后水面漸大,至宋代形成以梁山為中心的八百里水泊,成為藏龍臥虎、英雄豪杰出沒之地。水滸英雄行俠仗義,賦予水泊梁山千古永駐的浩然正氣。如今,八百里水面早已退縮,留給今人的是梁山泊的遺跡東平湖,現(xiàn)在水泊景區(qū)建有多處旅游景點(diǎn)。

  預(yù)定須知

  景點(diǎn)級別:AAAA

  門票價(jià)格:60元

  自然景觀:梁山泊遺址,沼澤,濕地,河谷,鄉(xiāng)野,

  適合人群:所有大眾

  最佳時(shí)間:全年俱佳

  出游方式:旅游專線車,火車,汽車等

  景區(qū)類型:歷史文化

  ① 景區(qū)開放時(shí)間:7:00—18:00

 ?、?兒童票:身高1.2米—1.5米享受30元/人,1.2以下免票

  ③ 60-69歲持老年證享受30元/人;版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!現(xiàn)役軍人憑軍官證或士兵證、革命傷殘軍人憑本人軍殘證、離休干部憑離休證、70歲以上憑老年證免票。梁山本地居民持身份證免費(fèi).


山東·江北水城
運(yùn)河故都·聊城
m.hg2373.com

聊城旅游 聊城旅行社 聊之旅 聊之旅旅行社 江北水城 江北水城旅游 江北水城旅行社 聊城景點(diǎn) 聊城特產(chǎn) 聊城導(dǎo)游 聊城機(jī)票 聊城酒店 聊城租車 聊城會議 聊城特價(jià)機(jī)票 聊城特惠酒店 聊城高級導(dǎo)游 全國優(yōu)秀導(dǎo)游員 聊城旅游網(wǎng) 江北水城旅游網(wǎng) 聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游實(shí)踐基地.