烏拉蓋

中文名稱烏拉蓋管理區(qū)行政區(qū)類別內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟所屬地區(qū)中國 錫林郭勒盟下轄地區(qū)哈拉蓋圖、烏拉蓋、賀斯格烏拉政府駐地巴音胡碩鎮(zhèn)電話區(qū)號0479郵政區(qū)碼026321地理位置錫林郭勒盟、興安盟、通遼市三個盟市交界處面積地總面積5013km2人口總?cè)丝?.86萬。

歷史沿革

烏拉蓋系蒙古語，是古部落名稱。烏拉蓋地區(qū)歷史悠久，據(jù)境內(nèi)發(fā)掘的賀斯格烏拉細(xì)石器文化遺址和烏蘭察布嘎查挖掘發(fā)現(xiàn)的生活用陶器表明，遠在舊石器時代這里就有人類繁衍生息。春秋戰(zhàn)國時期為東胡、澹襤地。

秦漢時期為烏桓、鮮卑地。東晉十六國時期為烏洛候、契丹二部落據(jù)地，唐代東突厥活動于此。金代為弘吉刺部據(jù)地，元代為嶺北行省濟南王部管轄地。十七世紀(jì)初烏珠穆沁部落遷徙至此,滿清劃歸烏珠穆沁左翼扎薩克旗為駐牧地。1636——1949年屬烏珠穆沁左翼旗。

從烏拉蓋開發(fā)區(qū)的歷史淵源到曲折的發(fā)展過程，兵團時期（1963---1975）是開發(fā)區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展的一個高峰期。1969年3月25日經(jīng)國務(wù)院落、中央軍委批準(zhǔn)，來自四個軍區(qū)和軍區(qū)直屬隊后勤部等八個單位，組建了中國人民解放軍北京軍區(qū)內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)兵團第六師，接收了內(nèi)蒙古五七干校第五分校。同時，接收了哈拉蓋圖牧場、烏拉蓋牧場、賀斯格烏拉合營牧場，分別成立51團、52團、53團。并開始接收天津、北京、唐山、山海關(guān)、秦皇島、保定、呼和浩特、集寧、白城、烏蘭浩特、阿爾山等城市知識青年，截止1971年共接收8209人。1970年組建57團（五七鎮(zhèn)）、54團（滿都寶力格公私合營牧場）、55團(東烏珠穆沁旗寶格達山林場）。到1975年，六師轄51團、52團、53團、54團、55團、57團六個團和烏拉蓋、呼熱圖二個公社。全境總面積15271平方公里，有邊境線175公里?？?cè)丝谶_到20182人,牲畜頭數(shù)達到233391頭只。這是烏拉蓋經(jīng)濟發(fā)展的一個輝煌時期，也是國家投入基本建設(shè)資金的高峰期。期間，投資1000萬元籌建霍林河煤礦和發(fā)電廠；投資25萬元籌建了乳品廠；同時，邀請河北省唐山市116勘探隊及內(nèi)蒙古勘探隊，在霍林河煤田沙爾呼熱露天區(qū)南部施工30個鉆孔，控制面積10平方公里，探明褐煤儲量7.49億噸。在興安盟大石寨設(shè)立物資轉(zhuǎn)運站及石油儲備站，在東風(fēng)鎮(zhèn)（現(xiàn)巴音胡碩鎮(zhèn)）設(shè)立東風(fēng)批發(fā)部，51團、52團、53團基層商店改稱軍人服務(wù)社；還自辦電話、發(fā)電機組、建東風(fēng)汽車、兵團六師醫(yī)院、東風(fēng)學(xué)校等等基礎(chǔ)設(shè)施。為開發(fā)區(qū)今后經(jīng)濟、社會的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。直到1975年12月，兵團體制撤銷。烏拉蓋和呼熱圖兩公社、霍林河煤電廠、寶格達山林場先后劃出。1984年，滿都寶力格回歸東烏珠穆沁旗管轄。賀斯格烏拉牧場三個嘎查牧民跑回東烏旗，重新成為東烏旗牧民。

城市形象片

《天邊草原烏拉蓋》由內(nèi)蒙古錫林郭勒盟烏拉蓋管理區(qū)黨委宣傳部出品， 北京環(huán)球創(chuàng)影國際文化傳媒有限公司攝制，新銳導(dǎo)演趙春梁擔(dān)任導(dǎo)演。影片改變傳統(tǒng)形象片拍攝理念，采用電影拍攝技術(shù)打造國內(nèi)首部城市微電影。

全片以兩對戀人的故事做為線索。一對戀人是烏拉蓋當(dāng)?shù)匚幕拿晒捧邮趾兔晒盼枵?，他們彼此互相幫助互相鼓勵，最終獲得了愛情和事業(yè)的成功，喻示著烏拉蓋的美好發(fā)展前景；另一對戀人是來自北京的游客，北京男孩和北京女孩，他們逐漸被烏拉蓋的美景所折服，淳樸的內(nèi)蒙人似乎讓他們找到了家的感覺，在如此浪漫的環(huán)境中，二人屢次邂逅漸生感情。片尾，這兩對戀人和烏拉蓋人民一起跳篝火舞，喻示著烏拉蓋開放包容的文化特點，蒙漢一家親。

史料記載

中國人認(rèn)為，他們的農(nóng)業(yè)文明比游牧文明要先進，而且，游牧民族是落后的。從來很少有人對此表示懷疑。其實游牧民族開放式的“流動性”，比古代農(nóng)業(yè)民族保守的“安土重遷”，有其進步性。游牧文化根植于廣闊無邊的大草原之中，人們的視野極其開闊，加之“逐水草而居”的游牧生產(chǎn)方式，春夏秋冬輾轉(zhuǎn)于不同的牧場和營地，因而多以流動、變化的角度去觀察自然界，所以人們的思考方式，也就越具有辯證的思維方式。游牧民族長期同大自然搏斗，生活于艱苦的環(huán)境之中，因此具有充分的冒險精神和勇敢進取的民族性格。另一方面，由于游牧經(jīng)濟的脆弱性，以及對生活用品的需求，迫切需要與農(nóng)業(yè)民族進行交易，有時甚至以戰(zhàn)爭的方式進行掠奪。所以說游牧民族文化還具有一定的開放性。蒙古民族的文化具有鮮明的草原特色，也就是人們常說的游牧文化。

因此，在對蒙古民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的反思中，我們主張文化發(fā)展的多元化，強調(diào)多樣性。

現(xiàn)代教育

烏拉蓋現(xiàn)建有管理區(qū)幼兒園，為自治區(qū)最大教學(xué)設(shè)施最全面的現(xiàn)代化幼兒園。在美育方面建有烏拉蓋飛地藝術(shù)學(xué)苑，教學(xué)設(shè)施完備。旨在完善地區(qū)素質(zhì)教育，促進管理區(qū)現(xiàn)代化教育，打造天邊草原現(xiàn)代教育。

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