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懷遠(yuǎn)樓

懷遠(yuǎn)樓是中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑。

線路分類: [宮殿樓閣]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 福建省 漳州市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

懷遠(yuǎn)樓

懷遠(yuǎn)樓是中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑。懷遠(yuǎn)樓位于福建省南靖縣梅林鎮(zhèn)坎下村東部,距南靖縣城54千米。建于1905-1909年,是建筑工藝最精美、保護(hù)最好的雙環(huán)圓形土樓,堪稱傳統(tǒng)民宅建筑藝術(shù)的佳作,2006年5月被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

中文名懷遠(yuǎn)樓類別中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑建成時(shí)間1905-1909年地址福建省南靖縣梅林鎮(zhèn)坎下村東部開(kāi)放時(shí)間全天著名景點(diǎn)詩(shī)禮庭所屬國(guó)家中國(guó)所屬城市福建省漳州市適宜游玩季節(jié)四季皆宜景點(diǎn)級(jí)別全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。


歷史沿革

福建懷遠(yuǎn)樓申報(bào)世遺已被聯(lián)合國(guó)正式受理,而關(guān)于土樓的起源這一“世紀(jì)之謎”,至今仍有爭(zhēng)議,大多數(shù)人認(rèn)為“中原人為避戰(zhàn)亂南遷建土樓聚族而居”、“土樓是客家文化的結(jié)晶”。


懷遠(yuǎn)樓

漳州土樓研究專家、73歲的曾五岳先生認(rèn)為福建圓土樓發(fā)源于九龍江中下游及比鄰地區(qū),是漳州先民抗倭的產(chǎn)物。土樓是明代九龍江下游及比鄰地區(qū)的漳州人在抗擊倭寇的血雨腥風(fēng)中創(chuàng)造出來(lái)的,它最早出現(xiàn)的時(shí)間應(yīng)是明嘉靖年間。這可從諸多史料得到證實(shí)。
在明嘉靖六年(1527年),龍溪知縣劉天授修篡的《龍溪縣志》里并沒(méi)有任何關(guān)于“土樓”的只字記載,但是明崇禎六年(1623年),《海澄縣志》卻記載了嘉靖丙辰三十五年(1556年)進(jìn)士、廣東廉州知府、海澄人黃文豪的一首《詠土樓》詩(shī),這是有史可查最早一首詠土樓的詩(shī),在此之前,全國(guó)所有史籍中都沒(méi)有出現(xiàn)“土樓”這一特定歷史時(shí)期的專有名詞。
明萬(wàn)歷元年(1573年)的《漳州府志》記載:“漳州土堡舊時(shí)尚少,……嘉靖四十等年以來(lái),各處盜賊生發(fā),民間團(tuán)筑土圍、土樓日眾,沿海地方尤多?!辈⒁灰涣谐隽她埾?、漳浦、詔安、海澄的土堡、土樓數(shù)量。這是正式文獻(xiàn)中第一次出現(xiàn)“土樓”這一名詞,而當(dāng)時(shí)漳州府所屬的平和、龍巖、漳平都沒(méi)有關(guān)于土樓的記載,可見(jiàn)在嘉靖年間,土樓僅分布于九龍江下游兩岸。
明天啟元年間(1621-1627年),龍溪進(jìn)士陳天定寫(xiě)給漳州知府施邦曜的《北溪紀(jì)勝》說(shuō)當(dāng)時(shí)“煙火稠密,樓堡相望”,龍嶺(今華安縣城華豐鎮(zhèn))以下諸村“連山筑堡”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)九龍江中下游樓堡之多。如今在九龍江中下游的天寶、上坪、仙都等地仍保留明嘉靖至清初的土寨圓樓,就是實(shí)證。

土樓之所以首先出現(xiàn)在九龍江下游,源于民眾為了應(yīng)付突如其來(lái)的倭患而采取的自衛(wèi)措施。


懷遠(yuǎn)樓

當(dāng)時(shí)倭寇從海上登陸,沿九龍江迅速向內(nèi)地流動(dòng),官兵猝不及防,自身難保,百姓只好依靠自己的力量,就地取材,建造土堡、土樓以抵御。這可從黃文豪寫(xiě)作《詠土樓》的時(shí)間得到映證。
黃文豪于嘉靖三十四年(1555年)中舉,次年登進(jìn)士第,而倭寇恰恰是在嘉靖丙辰同年開(kāi)始對(duì)漳州進(jìn)行大規(guī)模騷擾,當(dāng)時(shí)民間爭(zhēng)相建造樓堡,黃文豪可謂土樓誕生的歷史見(jiàn)證人。
這首《詠土樓》真實(shí)地記錄了土樓誕生的原因,“倚山為城,斬木為兵”,指的是土樓的地理環(huán)境和建樓原由,“接空樓閣兮跨層層”,說(shuō)明閩南低矮的堂屋已難抵擋倭寇進(jìn)犯,只有多層樓閣才能保護(hù)生命安全。

清康熙《漳浦縣志》也明確指出:“土堡之置,多因明季,民罹饒賊、倭寇之苦,于是有力者率里人依險(xiǎn)筑堡,以防賊害耳。”土樓原型是官方海防衛(wèi)城。南靖的懷遠(yuǎn)樓是清光緒三十年(1904年)由華僑匯資白銀萬(wàn)兩締造,龍巖適中鎮(zhèn)現(xiàn)存260多幢土樓,是福建土樓最為密集的地方,也是清代“煙商大款”構(gòu)建的。由于南靖、永定土樓數(shù)量密集,恢宏壯觀。


名稱含義


懷遠(yuǎn)樓

懷遠(yuǎn)樓的名字有三重含義:
1、懷念遠(yuǎn)方的親人
2、樓的主人來(lái)自河南“懷”地的遠(yuǎn)方

3、訓(xùn)示簡(jiǎn)氏的子弟要胸懷遠(yuǎn)大志向,更上一層樓


地理環(huán)境

  • 漳州市環(huán)境地貌
全市山地面積8000平方公里。海拔80-240米的丘陵地約2956平方公里,僅土地面積的23.56%。漳州位于北緯23.6度到25度之間,屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,年平均溫度21℃。1985年最高日氣溫36.3℃,最低1.6℃。無(wú)霜期達(dá)330天以上,年日照2000-2300小時(shí);年積溫7701.5℃。年降雨量1000-1700毫米,雨季集中在三至六月。年平均風(fēng)力二級(jí)。
懷遠(yuǎn)樓位于漳州市南靖縣書(shū)洋鎮(zhèn)坎下村東部,漳州西北多山,東南臨海,地勢(shì)從西北向東南傾斜。地形多樣,有山地、丘陵、又有平原。西北部橫亙著博平嶺山脈,海拔700至1000米,平和縣境內(nèi)的大芹山為最高點(diǎn),海拔1544米,其他較著名的山嶺,有平和縣的小芹山、錄通山、長(zhǎng)泰縣的天柱山、良崗山、漳浦縣的梁山,詔安縣的九侯山,云霄、詔安、漳浦三縣交界的烏山等。

土樓特點(diǎn)

土樓的特點(diǎn)是建造工期長(zhǎng),一般要花兩三年時(shí)間才能完工,較大者甚至要積數(shù)十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300~500立方米。因土墻下厚上窄,堅(jiān)實(shí)牢固,“三防”(防風(fēng)、防水、防震)性能好,有的還能防火(三環(huán)土墻便是3道封火墻),特別是其超凡的抗震能力令人嘆服。
幾乎所有土樓都曾經(jīng)受過(guò)程度不同的地震考驗(yàn),皆安然無(wú)恙。好的土樓即使經(jīng)歷地震也僅在樓與樓之間裂一條裂縫,由于圓樓墻結(jié)構(gòu)下面厚1.2米,向上延伸時(shí)略向內(nèi)斜,呈梯形狀,向心力強(qiáng)。70多年來(lái)竟神奇地自然彌合,現(xiàn)僅留下一道一二公分寬的裂縫。
土樓建筑的另一特色是結(jié)構(gòu)極為規(guī)范,房間的規(guī)格大小一致。大多數(shù)土樓均只有一個(gè)大門供出入,樓內(nèi)均有天井,可儲(chǔ)半年以上糧食,猶如一座堅(jiān)固的城堡,易于防盜和防匪(舊時(shí)客家人常遭匪患,故壘筑高大土墻以防不測(cè))。由于墻壁較高較厚,既可防潮保暖,又可隔熱納涼,優(yōu)點(diǎn)甚多??图胰私ㄍ翗菚r(shí),將煙囪砌入土墻內(nèi),使廚房免受黑煙污染,十分潔凈。
土樓的興建,也是舊時(shí)客家人篤信風(fēng)水的表現(xiàn)。迷信說(shuō)法,認(rèn)為路有“路煞”,溪有“溪煞”,出口處有“凹煞”。建方樓時(shí),他們以為其某個(gè)角會(huì)碰上“煞氣”,就在樓角基石上刻上“泰山石敢當(dāng)”字樣以避邪,或在樓角釘上繪有八卦、寫(xiě)上字符的木板,用以“制煞”。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!圓樓無(wú)角,據(jù)說(shuō)“煞氣”能滑走,所以為避“煞”,清代以后的土樓多為圓樓。總的看來(lái),建土樓講求實(shí)效性是顯而易見(jiàn)的。
土樓不僅在建筑風(fēng)格上特色鮮明,大多數(shù)土樓的命名也寓意雋永、意味深長(zhǎng)。土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,同時(shí)又揉進(jìn)了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影。數(shù)十戶、幾百人同住一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此,一部土樓史,便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無(wú)須族譜便能侃侃道出家族的源流。

此外,就地取材,用最平常的土料筑成高大的樓堡,化平凡為神奇,又體現(xiàn)了客家人征服自然過(guò)程中匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造。20世紀(jì)60年代后,傳統(tǒng)的土樓已基本歇建,如今在閩西和閩南保存有數(shù)百座形態(tài)各異的土樓,其中永定縣和南靖縣的數(shù)量最多,各有100多座大小土樓。在永定,土樓麇集于湖坑、古竹等少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn),僅湖坑鄉(xiāng)就有54座;在南靖則以書(shū)洋、梅林等鄉(xiāng)為多。絕大多數(shù)土樓保留完好并依然住人。與一般民居錯(cuò)雜共存,使龐然土樓猶如鶴立雞群,格外引人注目。


建筑結(jié)構(gòu)

綜述


懷遠(yuǎn)樓

懷遠(yuǎn)樓是一座“斯是室”為精巧秀氣“四架三間”上下堂建筑,占地190平方米,室內(nèi)雕梁畫(huà)棟,古樸天然,對(duì)聯(lián)橫匾,書(shū)卷氣濃。堂上懸掛的橫匾刻著蒼勁有力的行楷“斯是室”大字,兩邊柱子上有副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“斯堂詎為游觀計(jì)敦書(shū)開(kāi)耳目”,下聯(lián)是“是室何嫌隘惟思尚德課兒孫”。

在上廳,又有對(duì)聯(lián)“書(shū)為天下英雄膽,善是人間富貴根”、“世間善事忠和孝,天下良謀讀與耕”。在外門樓,也有一副聯(lián)“讀書(shū)教子紹謀遠(yuǎn),禮讓傳家衍慶長(zhǎng)”,橫批是“詩(shī)禮堂”。


外觀

懷遠(yuǎn)樓是雙環(huán)圓形土樓,簡(jiǎn)氏家庭住宅,建于清宣統(tǒng)元年(1909年),坐北朝南,占地1384.7平方米,高4層,1 4.5米,每層34間,共136間。樓門上有楹聯(lián)“懷以德敦以上藉此修齊遵祖訓(xùn),遠(yuǎn)而山近而水憑茲靈秀育人文”。懷遠(yuǎn)樓最引人注目之處,在于內(nèi)院核心位置的祖堂也就是家族子弟讀書(shū)的地方“斯是室”。

在上廳,又有對(duì)聯(lián)“書(shū)為天下善是人間富貴根”、“世間善事忠和孝,天下良謀讀與耕”。在外門樓,也有一副聯(lián)“詩(shī)書(shū)教子詒謀遠(yuǎn),禮讓傳家衍慶長(zhǎng)”,橫批是“詩(shī)禮庭”。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!足見(jiàn)其家族的耕讀傳承的門風(fēng),站在上廳往回看,進(jìn)門口的反面上懸掛“助我義師”滏金匾,據(jù)說(shuō)是民國(guó)將軍何應(yīng)欽所題。


樓內(nèi)環(huán)境

懷遠(yuǎn)樓的樓基用巨型鵝卵石和三合土壘筑3米多高,墻體至今光滑無(wú)剝落。站在樓外墻邊把臉貼著墻向上看,能看到樓基下圍小,中間大,上層又逐漸縮小,好象橄欖狀,據(jù)說(shuō)此結(jié)構(gòu)符合力學(xué),可抗風(fēng),使樓更結(jié)實(shí)。

走進(jìn)懷遠(yuǎn)樓,撲面而來(lái)的是濃濃的文化氣息。懷遠(yuǎn)樓只設(shè)一個(gè)大門,大門頂上繪有八卦,八卦下方是大大的“懷遠(yuǎn)樓”三個(gè)大字——懷遠(yuǎn)樓的名字有兩個(gè)涵義:一是樓主來(lái)自河北懷楊簡(jiǎn)氏家族,另一個(gè)則是要告誡簡(jiǎn)氏子孫要胸懷遠(yuǎn)大志向。兩側(cè)是一副對(duì)聯(lián):“懷以德敦以人藉此修齊遵祖訓(xùn),遠(yuǎn)而山近而水憑茲靈秀育人文?!?/span>
大門兩側(cè)還有四個(gè)裝飾花俏的四個(gè)大字“福祿壽全!”,是在告誡子孫,“福祿壽全”是相對(duì)的,只有努力才能獲得,而不是順理成章的。
走進(jìn)大門,迎面就是“樓中樓”內(nèi)環(huán)樓“詩(shī)禮庭”。大門至詩(shī)禮庭通道兩邊分別有磚墻把大天井隔開(kāi);在土樓走廊這側(cè)分別有兩個(gè)拱頂側(cè)門,右側(cè)門上大書(shū)“玉樹(shù)”,左側(cè)門上大書(shū)“寶田”,寄寓熱愛(ài)禾稼樹(shù)木、與自然和諧的愿望。詩(shī)禮庭背后與土樓之間也以磚墻隔出一個(gè)天井,詩(shī)禮庭為磚木結(jié)構(gòu),面闊三間,是抬梁式五鳳樓,大門上書(shū)“詩(shī)禮庭”,兩側(cè)對(duì)聯(lián):“詩(shī)書(shū)教子詒謀遠(yuǎn),禮讓傳家衍慶長(zhǎng)。”
跨過(guò)小天井,迎面就是主體建筑“斯是室”,堂上的橫匾上刻著蒼勁有力的金字“斯是室”,令人想起“斯是陋室,惟吾德馨”(劉禹錫《陋室銘》)。斯是室兩邊的柱子掛上一副對(duì)聯(lián):“斯堂誆為游觀極計(jì)敦書(shū)開(kāi)耳目,是室何嫌隘陋惟思尚德課兒孫”這里不是供游人閑逛的,而是長(zhǎng)輩議政、小輩課業(yè)的場(chǎng)所。


懷遠(yuǎn)樓

走進(jìn)上廳,又是有對(duì)聯(lián),“書(shū)為天下英雄業(yè),善是人間富貴根”;“天下良謀讀與耕,世間善事忠和孝”。正堂兩邊屋架斗拱上別出心裁地裝飾著木刻書(shū)卷式飾物,另有鐫篆書(shū)溜金對(duì)聯(lián)“月過(guò)花移影,弄聲風(fēng)來(lái)竹”;“琴書(shū)千古意,曉春花木心”。
斯是室側(cè)門上有一大牌匾,金書(shū)“助我義師”四個(gè)大字,是前國(guó)民革命軍東路總指揮何應(yīng)欽所贈(zèng)“助我義師”牌匾——當(dāng)年何應(yīng)欽被漳州軍閥張毅的部隊(duì)圍困,簡(jiǎn)姓的家族勢(shì)力比較強(qiáng),幫助何應(yīng)欽解圍,何應(yīng)欽就得救后欣然題詞贈(zèng)匾。。
“詩(shī)禮堂”的大門兩側(cè)、圍墻上鑲嵌著做工極其講究的帶有通花圖案的四方琉璃磚,是當(dāng)年簡(jiǎn)氏族人從南洋帶回的。

走出天井祖堂,祖堂旁邊建有一水井,至可飲水又可防火。東西南北各有木制樓梯上去,每層樓道相通,樓道也全是木制結(jié)構(gòu),采光條件都很好。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!進(jìn)入第三層,房間大約不到十個(gè)平米,放下一張床,就所乘無(wú)幾了,木板樓板,室外靠外墻邊有小方窗,整個(gè)房間小巧玲瓏,干干凈凈,每個(gè)房間前都放著一個(gè)加蓋的桶子,是用來(lái)方便用的。站在樓道上,透過(guò)三層的優(yōu)美的弧形樓檐,可以看到樓外的遠(yuǎn)山與藍(lán)天,會(huì)讓人覺(jué)得人與自然竟是如此融恰。


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